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六道中的天道怎么学佛,神仙道异闻篇修为境界

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马致远天净沙秋思选用了什么意象

六道中的天道怎么学佛,神仙道异闻篇修为境界-第1张-游戏信息-娜宝网

枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳西下、断肠人。

枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。人家:农家。

古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。

断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。天涯:远离家乡的地方。

原文:天净沙·秋思

元代:马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

译文:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。

凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

扩展资料

赏析:

夕阳斜挂在山头欲落还留的样子,依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉,藤是枯萎的藤,已经没有了生命。树是千年老树,飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。

道是荒凉的古道,马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人,面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。你看这小桥、流水、人家都是那么安详,那么静谥。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。

如此萧瑟的景色让人满目凄凉,又加上安详,温馨的小桥、流水、人家做反衬,使愁情更为深切,悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也!

枯,老,昏,古,瘦,下一字便觉愁重十分,成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字,妙在欲写人之瘦而偏不写人,由写马之瘦而衬出其人之瘦,其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦,咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

六道中的天道怎么学佛

六道中的天道怎么学佛

六道是以人道为依托处对比处,人道苦乐杂集,而人能够主动行事又能主动思维,因此深深感知解脱的重要,而天道耽著于五欲,唯乐受而无苦受,因此无法发起真正离苦得乐的解脱心。经中说:
比丘当知:三十三天著于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。” 《增一阿含经》卷二六《等见品》

六道中的天道再什么地方

六道中的天道
【词目】 天道
【拼音】 tiān dào
【注音】 ㄊㄧㄢ ㄉㄠˋ
【基本解释】
“天道”的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则,是为天道。所谓天道,即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则。

六道中的天道的众生是怎么生活?

请参考
"正法念处经:“河在衣山犹如金鬘,故名此河以为金鬘。彼金鬘河如是功德,所谓其水悉是天酒,远离酒过,第一善香,味色触等皆如心意,一切具足。有所忆念,不妨不乱。”天上也有酒,但不同人间的酒,饮了过失重重;天上的酒是远离酒过的,所以天人饮也无罪,饮了不会暂时忘失本性,可能作种种不善业。~常观世音恩师 ?
"常师兄圣诞快乐!末学请教师兄,我家几代养鹅的,末学也自小与鹅相依,它们挺乖巧,挺逗我欢喜。听说天上也有鹅的,往生天上吧!请教那是啥地方呢?往三十三天再上,有一层叫夜摩天;这天中有一个极大的鹅林,由一位鹅王统领,是一切鹅中之王。鹅林中的鹅,有些身体是金的,背部是银的,嘴上有莲花宝。"~常观世音恩师 ?
"虽然在某些庙宇中有佛菩萨被外灵占据,但若善男信女极诚心祈求或与神佛有夙缘的话,那支签,有可能就是佛菩萨给你而外灵也阻挡不了,这是一些个别的例外。比如今世你是天人下凡去求签问事,你上世天上的眷属可能会协助你,站在云头上手一挥动,那支签是他们给出的,而并不是附在佛菩萨像上的灵体所给。 ?"~常观世音恩师

佛教说六道之一的天道,问天道中的房子是琉璃瓦吗?

是啊,不过问这个干吗。
学佛者不是要追求往生极乐的吗。

六道中,天道中的众生,都有什么神通?

六道中,天道中的众生的神通有:
(一)天眼通:又名神光通。本源点在两眉心中间位置,名天眼。为其提供能量的是天灵。所有神通都分好多阶段。天眼初开可看到一些阴灵体等阴暗属性的物质,高一点可以看到各种元气等无形的能量,修至极高处可下看九幽,上看诸天万物。眼中一道神光克尽天下阴邪,因能量来源于天灵,亦有神识克魔之效。
(二)手眼通:又名天地通。本源点在手心中间位置,也就是肉身修者用来吸收元气之处,名手眼。初级阶段就是感知摄取元气等无形能量,中级可以一定距离内,幻出法手抓取物品,包括实物及各种能量。修至极高处,就是掌中天地,手中乾坤境界。也就是说只要天眼能看到的地方,手眼出,此方天地内的一切物质能量就在手中不可逃脱。有些作者天心感应,写的 确实带有一部分真实性。比如《西游记》孙悟空被压五指山这一段,佛祖用的实际就是高阶手眼通,任你飞到天涯海角也逃不出手心之中。所有神通都没有距离空间限制,根据修为境界而定。要等化为元灵体后才会根据个人机缘修为,真正开始层层开启,肉身阶段一般只能开启最初级的。比如天眼看到一些阴灵体,手眼感知吸收元气等。
(三)神足通:又名神行通。其本源点在脚底的中心,名神足。初级阶段走路轻且快。高一阶段可以缩地成寸,一步就是很远的距离。至极高阶段,一步出天下到,随意而至。
(四)神耳通:又名天耳通。本源点在耳玄之处。初级阶段可听到常人听不到的声音。比如乌龟的呼吸声,有些人也可以听到其他世界,或这个世界其他地方的声音,还有一些需要这里的科技仪器才可以听到的特殊声音讯率等等,其音似声非声可直入其神。修至极高处,天下间所有的声音,只要想就都可以听到。
(五)知心通:又名他心通。初级可感知他人心念、思想、正邪等。高层阶段知天下一切众生心念所想。
(六)因果通:又名宿命通。初期感知一些未来即将发生的事情,可以大体感觉事情的好坏。中期可看到一部分未来或前世的冰山一角。修至极高处可以知一切生命的前世今生,大千世界一切事情的因果由来,没有时间空间限制,所以又称为宿命通。
(七)漏尽通:又名长生通。简单说就是自我消除魔障的方法。严格讲不是神通又是神通,高层阶段,一切魔不入其身。比如说戒律,人们大多都有淫欲、食欲、钱财等欲念,你修行中能克服这些魔念,就是属于漏尽通的范畴了,待一切阴暗魔念都漏尽后,就暗含长生之意,所以又名长生通。
(八)神口通:又名天音通。初级可智机辩邪,妙语莲花,讲经说法无障碍。中层口中音直入其耳,没有距离空间限制。极高处,有音亦无声,由心而生其法。闻天道祖师讲法,听法悟道者无数无量,然每人意中听到的内容确不一样,法音可由心意传遍大千世界一切众生。一切天之音律随法而出,至本归源,如身临其境,美妙无边。为道中之咒,咒中之王。实在神奇至极。
(九)天道通:又名本源通。可掌握天道下至纯至初的本源能量。也是以上所有神通的综合体现,包含天道中所有大小神通。为现阶段天下间的最高神通。无通有通,超越上面一切神通,身同天道,法归本源。
(十)一合通:又名合一通。身合与天,灵合于道。为修者推算出,完美无缺的终极神通,亦包含上面一切神通。对应的为天道众生大圆满,不思议境界。现还未有一个修者达到。

玉皇大帝属于六道中的天道吗?

大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道
要想知道道家修行能否超脱三界六道,首先,我们要确认一点:什么是仙?
一些顽愚的佛教徒为了标榜佛教的高明,经常自说自话,比如“道家的果位最高是也只是仙,不能脱离生死轮回”这种话他们说得很是顺口,然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念,只是像他们顽愚的前辈一样,将中国所说的仙,与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。

仙不等于古印度外道,这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长寿且有一些神通,但是却并非如仙家这样超然物外,依然有生死,甚至会繁衍小孩(见《杂譬喻经》相关章节),显然这比不上仙家境界,而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意,死后生天是弃人身而得天身,依靠的是业力福报,而修道成仙乃是自力成就,两者天差地别。古代翻译佛经的人为了中国读者的阅读习惯,将外道修士翻译为“仙人”,却不想误导了大批不知变通读死书的愚人,将道家仙人与印度修士混淆在一起,实在可叹。

仙不等于印度诸天。道家说五道轮回,大略等同佛家六道:神道(天与阿修罗)、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身,是五道之一环,诸如地祗鬼神,大多有职司所在,受天律束缚,虽有威福,有罪则贬,其情形与佛家所说天人、阿修罗的处境一样。然而,所谓仙家,不论是先天后天的尊神仙真,要么是大道化身,要么是得道真人,早已达到庄子所说逍遥游的境地,不受外在的限制,更不用说业力了。因此,更与神道无关。道教咒语,役使神道乃是常事,却并不敢烦劳仙人,也正是这个道理。虽然有些愚痴的僧人胡说什么“仙家终落空亡”,此语释迦牟尼也不曾说过,显然是一句妄言。若仙为业力所拘而不得超脱三界,仙道亦不足贵也!

为什么很多人想当然地认为仙人不能脱离生死轮回?其实,原因在于道家仙真神圣给予人们的形象,比如朝元图里所描绘的诸天神道与大罗仙真云集朝礼玉帝的情形,就使人们片面地以为道家仙真之间仍然有人间的阶级,大罗圣境就是天上的朝廷,然后很自然地把佛教关于帝释天的见解直接嫁接到道教的大罗天三清境上。其实,错了!首先,玉皇天尊不是帝释天,《高上玉皇经》中明确地写道玉皇大帝本是净乐国太子,因为怜悯众生,出家修道,先证仙道,再证金仙(也就是佛家四圣果中的佛果),号清静自然觉王如来,最后才修至玉皇果位。如果说佛家的佛果是早已超脱六道的,那么玉皇自然也已经超脱六道。事实上,玉皇也并不是一般人所理解的一个神灵的领袖与三界的主宰,而是依据大道执行而燮理这个世界的大圣者。最重要的是,无论玉皇,还是大多数现帝君相、神王相、天将相、宰官相、天人相乃至神道相的道家仙真,都早已经超脱轮回,他们这样出现在人前乃是为了更好地接引救度世间有情众生,而显化的表象,就像观世音的男身女相是一个道理。
所以,道家的大罗金仙早已不落轮回,事实上,修到地仙果位以上就可以说与阿罗汉一般,没有堕落轮回之虞。

神仙道六道中天道第2层怎么打

神仙道六道轮回塔中的天道第2层相对比较来说还算容易。装备较好,主角剑灵,杨戬,万妖皇,小龙女,仙聂小倩配置即可,摆放位置请看下面视讯。

天主教的天堂是佛教所说的六道中的天道吗?

如你是一位虔诚的佛弟子,可以说是.如不是,就会说不是.
对一个事物的认识之所以有不同,有些是角度不同,有些是境界不同.不同的境界看见不同的真理,高境界真理能圆融低境界真理.
争论没有意义,深入研究才有结论.

佩恩六道中的天道戴的项链是干什么的?

带上比较有型

佛教中的天龙八部应属于六道中的哪道?

天龙八部里有
百度一下就知道了

神仙道伙伴传承问题

传承的伙伴丹药全吃满是因为 传承的伙伴也需要吃丹药加属性,吃满一个再传可以不用浪费50%!
而不是像你所说的浪费50%,除非你传承的伙伴 是一个酱油!(当然,如果你是一个高帅富,有V6 可以直接用2000元宝传承,完全可以丹药100传承,等级-10,境界-2 的完美传承下去)
你可以招万妖的话 就把万妖当做是 传承头!丹药吃满,培养武力,境界提高(境界前期传)!
等招杨戬的时候再传!其它伙伴没必要传承~~
酱油伙伴做些1-3品丹药啃啃就可以了

打算玩长久的境界提高推荐仙一以上再传承,越高越好!

《神仙道》x《仙剑奇侠传》联动正式开幕!第一期「李逍遥」篇限时开放


在《神仙道》IP即将迎来10周年盛典、《神仙道》高清版手游即将迎来5周年的今冬,宣布了与《仙剑奇侠传》的重磅联动企划。这是《神仙道》系列产品的首次联动,意义重大。
“我将来要像我爹娘一样练成绝世武功,成为纵横四海、称霸江湖的一代大侠!”,心怀江湖的英雄少侠「李逍遥」会于2020年12月25日~2021年1月26日登陆本次联动活动。联动期间,李逍遥与酒剑仙会作为伙伴登场,用极高的属性值和强大的技能斩妖除魔,守护自己的信念。
在此次的 授权的联动活动中,不仅会出现李逍遥、赵灵儿、林月如等经典角色和经典剧情,一些怀旧的人物场景(酒剑仙、彩依、李大娘、林天南、毒娘子、赤鬼王、仙灵岛、锁妖塔、隐龙窟等等)都将粉墨登场。
◆仗剑江湖为红颜!联动限时伙伴「李逍遥」可免费体验
联动开启后,可以限时免费体验李逍遥,他也会在联动商城中限时登陆。除李逍遥角色外,其他联动道具和称号也会在商城限时上架!
李逍遥有多种形态等你提升,各个形态拥有不同得属性和技能效果,少年奇侠,意气风发在此间,仗剑江湖为红颜!
◆醉卧云端笑人间!联动限时伙伴「酒剑仙」登陆即得
联动期间,酒剑仙可通过联动签到活动免费获得,继续签到更可免费获得升阶套装【酒剑仙成神六件套】进行成神。
◆再续前缘圆旧梦,「梦入仙剑」副本带你重温当年感动
全新福利活动「梦入仙剑」将带大家回到为《仙剑奇侠传一》魂牵梦绕的时光,在这里,影响男主角李逍遥人生的数个重要事件将依次重现。
一切从回到十年前开始,因果轮回,于《神仙道》中再次梦入仙剑,追忆前尘缘,共赴当年的仙剑传奇吧!
◆李逍遥定制逍遥包子宠物形象灵动登场!
Q弹可爱的包子是《仙剑奇侠传》系列的一大标志,其中有些是主角的Q版化身,也有些是游戏中埋藏的彩蛋。这次联动中,《神仙道》为李逍遥量身打造了一款符合包子系列形象的逍遥包子,将作为玩家宠物在联动代币商店中登场。
◆御剑乘风来,除魔天地间!全新联动剧情开启回魂仙梦新篇章
通过女娲族秘术“回魂仙梦”,李逍遥将去往《神仙道》的异世界。相似的世界,带给他不同的境遇。这一次,李逍遥能否再次穿越时空,解决难题,续写冒险奇缘?当水魔兽再次兴风作浪,你是否愿意助逍遥一臂之力?
前缘忆梦,不忘初心,《神仙道》邀你再回忆一次当年的感动。
即日起至2021年1月26日,前缘再续双“仙”梦,于《神仙道》x《仙剑奇侠传》重磅联动中,再赴一场仙剑传奇吧!

求有文采的

最好看的《仙剑神曲》,牛语者都 本本都是极品,只因为出书太慢,所以没什么名气.
牛语者的书首先,故事的背景中国古典仙侠都构建得很好,对比下那些诸如《神墓》都东不东,西不西的背景他的书好太多。其中故事情节都很不错,跌宕起伏,非常吸引人,因为他都书在矛盾设置方面很完美!而且也很感人(诸如冲冠一怒为红颜之类),在剑谍中悬疑都色彩比较浓厚。再者牛语者都书文笔都很好,尤其在场面烘托方面。
人物刻画最好的,肯定是牛语者,其中《仙剑神曲》通过心理,感情,细节等等都描写,把每个人物都性格都展现都淋漓尽致,可以说把每个人物都活化了。比其他书中动不动“xx是xx样的人。xx给人xx都感觉”这样苍白都描写好的太多。
在故事情节都设置非常引人入胜,跌宕起伏,其中有些矛盾设置得让人看了真是荡气回肠,热血沸腾。有的看了感人到会哭出来的。
总之,《仙剑神曲》这本书可以说完美了,没有一个方面是差的。
还有救牛语者都文笔来讲,绝对是一流的,文字中不乏古典韵文,细节描写也很到位,比如人物打斗时都状态,招式,姿势等,比网络上的大部分你一道光,我一到光要好都太多。文中关于武器,法宝,招式都名称可以说是教科书式的,其中大部分借鉴与道家经典著作。
里文笔最好的要数管平潮的《仙路烟尘》了,那个文笔绝对没得说,只能说作者太博学了。
故事背景构架最好的,要数树下野狐都蛮荒三部曲,因为他开创都新古典神魔注意迄今为止只有他一人能那样写,很独特,也很有东方魅力魅力。我个人不喜欢故事背景构架中含有西方部分的 ,因为我不相信一个土生土长都中国人能把西方 写好,到处都是比蒙,骷髅,矮人,精灵,看了就烦。要看西方背景的 ,不如去看西方的《龙枪》了。
还有一本是牛语者的《剑谍》古典仙侠中包含了间谍故事,讲了主人翁林熠因为被黑道陷害而被逐出师门,将计就计成为仙盟(正道)在黑道组织中都卧底,后来知道他真实身份的人被杀,他被整个正道联盟追杀。。。。。反正这本书非常考验智慧,悬疑色彩很重。而且将间谍故事跟古典仙侠融合都很好,感情描写也不差。
树下野狐的搜神记,蛮荒记,不周记,仙楚也都是顶尖都 。
为了证明仙剑神曲确实很完美,贴一小段仙剑神曲给你看下:

正当众人以为这样的僵局还会持续一段工夫,蓦然间听一执大师口中发出一记滚雷般的低喝,炸得耳朵里嗡嗡直响。

那些修为稍差些的弟子神摇心动,几乎站立不稳。

正是云林禅寺佛门绝学之一的“狮子吼”!

丁原首当其冲,只觉得心口好象被一柄无形的大铁锤,狠狠砸了一记,一口气险些接不上来,闷闷的着实难受。

幸好丹田的大日都天翠微真气旋即涌出,迅速护持住心脉,才没有令他遭受更大窘迫。

丁原微微一惊,撤身施展出“中流砥柱”护住身前要害,以防一执大师乘虚而入,直叩中宫。

谁料到对方非但没有借机发动攻势,反而飘然飞退到三丈开外,双手虚抱胸前,双唇轻轻念动佛门真经。

丁原一怔,冷笑道:“老和尚,莫非你自知命不长久,先给呢子念上一段往生咒?”

一执大师恍若未闻,颔下胡须冉冉飘动,全身的袈裟鼓荡而起,猎猎作响,双手间徐徐生成一团暗红光球,那串降魔珠被笼罩在其中,不住的流转呼啸,发出隆隆轰鸣,一蓬蓬庞大的罡风云浪般席卷澎湃,声势惊人。

风雪崖面色一变,扬声提醒道:“丁兄弟小心,他要施展‘天龙降魔诀’!”

话音未落,一执大师双手间的暗红光球轰然爆裂,在如花盛绽的流光异彩中,厢魔珠通身闪起一道耀眼的金光,直逼的人睁不开眼睛,电光火石里,化作一条云蒸霞蔚的金色神龙,长逾六丈,吞云吐雾,爪下生风,威猛不可名状。

一执大师微阖的双目里,蓦地射出精光,低喝一声:“南无阿弥陀佛——”

降魔天龙身躯舒展,风驰电掣,如一团金色云涛直压丁原。

丁原喝道:“小小爬虫,也敢称天龙?”左手双指并立如剑,抱元守一,催动丹田真元,灵台空明忘我,感应到一股浩然剑气自铜炉中磅礴升腾,直有破体而去,飞翔九天之意。

大日都天翠微真气浩浩荡荡经胸前、肩头、左臂直灌指尖,丁原双指虚空一点,沉声喝到:“看剑!”

一束紫色电光破指迸射,转眼凝练成一柄灵气四溢、光焰如炽的仙剑,竟以一式翠霞派的“九曲青莲”击向龙首。

在场众人失声惊呼,一恸大师禁不住再次睁开双目,凝望空中纵横飞舞的紫色光剑,低声讶异道:“伏魔六剑!怎么可能?”

其他人的惊骇就更无须言表,连魔教这边的群豪,都瞠目结舌的抬头仰望紫电仙剑,把喝彩鼓劲的活计,都扔到九霄云外!

而六大剑派中人的表情,便如白日见鬼似的,呆呆瞧着半空,什么话也说不出来,直觉一股寒意从每个人心底不约而同的升起。

这小子,他是人,还是仙?又或者是来自十八层地狱之下的魔?

这是所有人同时在脑海中闪现的恐怖念头。

以丹田真元凝练光剑,除了传说中的仙人,就只有散仙才有此功力。寻常修炼者,纵然是大乘高手,也得借助于仙家法器的灵力才能办到。

然而这道原本不可逾越的鸿沟,现在却被一个年纪轻轻的翠霞派弃徒,轻而易举的跨过,颠覆了无数修仙之人传承千年的观念。

这一束紫电光剑的意义,从它在世人眼前展现绽放的那一刻起,已经远远超出了那一抹生自于刹那的电光。

“砰”的流光四溅,紫电仙剑撞击在硕大的龙角上,被激飞上高空。降魔天龙的身法微微一滞,却并未受太大损伤。

正当六大剑派各人暗自松了口气时,丁原左手双指连连凌空飞弹,一道道眼花缭乱的五色剑芒随指射出。

但见赤、橙、青、紫、金、乌六束光剑,姹紫嫣红,流光异彩,犹如六道飞电翻腾回旋,将降魔珠所化的天龙围困在中央,一波波排山倒海的,凌厉攻势此起彼伏,汹涌澎湃,撕裂开空气的锐利剑镝声,直令闻者心颤。

丁原左手五指宛如变戏法似的屈张舒卷,遥遥驾驭伏魔六剑。

铜炉中曾经沉睡多时的都天大光明符,仿佛彻底苏醒一般,从丁愿体内焕发出一团蒙蒙白光,犹如云蒸霞蔚,烟波冉冉。

伏魔六剑的剑魄,此刻终于跟丁原的灵台水乳交融,意起行至,藉着丁原丹田中精纯浑厚的大日都天翠微真气,凝练成道道光剑,在主人的意念驱动之下,如臂使指,剑气飞扬,直如风徊云汉,龙翔寰宇。

六剑齐出,山河辟易。

庞大的圣殿中,充盈着绚烂瑰丽的六色剑华,亮丽的光澜层层叠叠向着四下翻滚卷涌,映照在人的脸上,映照在大殿的明柱上,令所有的一切都突然失去了光彩,甚至连号称云林三宝之一的降魔珠,也变的黯然失色。

仿佛,这里的一切都成为了伏魔六剑的陪衬,仅仅是因为衬托她的瑰丽壮观而存在。

阿牛瞠目结舌的问道:“丁小哥什么时候练成了这么厉害的御剑术?”

盛年微微一笑,悠然的啜了口烈酒,回答道:“不,这是一套剑法。”

阿牛楞了楞,凝神仔细再观量,果见那六把光剑旋转交错,一招一式居然都出自与翠霞派的正宗笺路,便恰似有六位顶尖的翠霞宿老同时出手,六剑齐舞,攻守之间天衣无缝,浑然一体。

那条金龙被伏魔六剑牢牢困住,一任其如何的狂舞奔腾,施展出浑身解数,却始终无法冲破重围,闪展趋避的空间一步一步的压缩减少,只徒然作着困兽之斗。

光剑跌宕起伏,气象万千,编织出一幅幅波澜壮阔、心驰神摇的奇丽画面。

光剑击中飞龙的频率越来越高,金色的龙身上接二连三的爆出蓬蓬流光,原本绚丽耀眼的光焰却之间黯淡,锋芒已完全被伏魔六剑盖过。

一执大师脸庞上涌起一层赤红的血色,雪白的虬髯戟张倒立,双手虽然还在源源不绝的吐出真元,以支撑住遥遥欲坠的降魔天龙,然而头顶上愈加浓厚的青色水气,却已经预示他丹田内的真气几近透支,败象至此显露无遗。

六大剑派的所有人已经能够绝望,颓丧的目睹着降魔天龙被伏魔六剑一点一滴的蚕食吞噬,谁都失去了说话的心情。

无涯大师愁眉不展的站在各家掌门耆宿的拥簇中,暗自苦笑道:“难道是魔教命不该绝,竟连一芝师叔也要败在这年轻人的手中?

“错过今夜,不知何日才能再有如此大好良机,无为师兄的大仇更不晓得要等到哪一天!只是那些中毒弟子若得不到殿青堂的独门解药,又该如何是好?”

他正自忧心忡忡,猛听一执大师声如雷鸣,沉声喝道:“阿弥陀佛——”头顶一蓬金光乍升,转眼幻化出一个宛如真身的光影冉冉浮起。

无涯大师身旁的钟南山,骇然叫道:“元神出窍!”话音里又惊又喜,燃起了最后一丝希望。却是一执大师眼看败局已定,竟横下心来祭出元神,不惜损耗数十年的佛门法力,也要与丁原拼得鱼死网破。

那元神与降魔天龙合于一体,立时金光大盛,直激得伏魔六剑上下弹飞,镝鸣不已,落入一片风雨飘摇之中。

一蓬金光过处,就似雷霆千钧势如破竹,六把上古仙剑堪堪只有招架之功。

六大剑派欢声雷动,年长者自恃身份不能太过放肆,年轻弟子却早已喊破了嗓子为一执大师助威鼓劲,双脚跺得地面如滚雷般咚咚直响。

丁原蓦然一声清啸,周身乳白色的光岚呼的高涨,左手五指捏束成峰,微微朝上翘起,低喝道:“六剑合一,破!”

空中的六柄仙剑齐声镝鸣,声威震天,齐齐冲天而起,就象六束绚烂的缎带披散飞扬,随着丁原左手剑诀的变化,轰然融会一处,六色彩光交织旋转,凝铸为一束亮白色的三尺剑光,高悬如月。

降魔天龙发出一记震耳欲聋的吟响,化做一溜烁目金光直射光剑。

伏魔仙剑鼓荡罡风,毫不示弱,竟以一式翠霞派的“银河倒卷”直迎其锋。

仙剑皎皎,澄如明月;天龙熠熠,只炽似昊日。

“轰”的一声巨响,惊天动地,是筑的大殿战栗着剧烈晃动,一团磅礴无俦的气浪铺天盖地的爆裂开来,夹杂着灼热无比的流火离光,弥漫膨胀。

伏魔仙剑呜咽如诉,在空中散放成六束弧光,朝着不同方向犹如天女散花似的陨落。

蕴藏在其中的剑魄,凭借着自身的灵性,徐徐控制住剑光的走势,拖曳着一条冗长的光尾,重新收回主人的丹田,乖乖的蛰伏下来静待,修复大损的灵力。

而那条降魔天龙更是支离破碎,一百零八颗佛珠四下飞溅,梅花间竹似的一一迸裂,碎裂的残渣,根本再禁受不住大殿中呼啸肆虐的光谰挤压,转瞬化为齑粉,飘荡在空中,就好象正下着一场暗红色的光雨。

一执大师的元神,从溃散的天龙中弹射而出,抛洒出一溜血光,艰难的归还肉身之内。

他全身的袈裟尽为伏魔剑气所伤,撕裂成一条条猎猎飞舞,颔下的胡须根根断裂,仿佛飞絮在风中载沉载浮,已是遍体鳞伤。
上面这段可以充分体现作者的文笔了,以及人物刻画了。这个文笔很少有人能比得上了。

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