本文目录一览
- 1、2021年有关爱情的说说牢记:生活里有爱情,而不是爱情里有生活
- 2、失望多了,心就冷了的说说 心凉到极点的句子合集81句
- 3、你知道孔乙己、阿Q、闰土、车夫的故事吗？
- 4、曾经的承诺如今的说说 曾经信誓旦旦的承诺的说说
- 5、鲁迅 中的知识分子形象
- 6、一个人撕心裂肺超伤感的句子说说心情 一个天长地久的谎言
- 7、鲁迅笔下的知识分子形象
2021年有关爱情的说说牢记:生活里有爱情,而不是爱情里有生活
1、精神可以适度依赖,但一定要有自己的精神独立和经济独立,要有自己的原则。
2、我对你的喜欢,原来一直都是有响应的,而不是我一个人在跳舞。对我很重要。我的青春,不是一场独白。人生不是一个人的,喜欢,也不是一个人的。
3、每个人心底都有那么一个人,已不是恋人,也成不了朋友。时间过去,无关乎喜不喜欢,总会很习惯的想起你,然后希望你一切都好。
4、我再也不要看见她哭的样子了,就算我从此从她心目中消失。
5、我不再反反复复的对你絮絮叨叨,你也不必讪讪悻悻怏怏般期期艾艾敷敷衍衍。
6、牢记:生活里有爱情,而不是爱情里有生活。
7、有些人不联系都会觉得很安心,因为我潜意识里知道他们不会离开,这就是所谓的安全感吧。
8、因为喜欢,所以情愿,没有那么多为什么。
9、对我而言,她唯一的缺点就是不爱我。
10、一定要经济独立并且思想独立,一旦你什么都有了的时候,也就不怕失去什么了。
11、你知道深爱是什么感觉吗? 就像是房间突然黑了,我不是去找灯,而是去找他。
12、姑娘,你既然答应要和他在一起了,就不要第二天就反悔然后和别人在一起,至少要留一点空窗期,表示尊重。
13、男朋友虽然很重要,但他不是你生活的全部。
14、别拿分手试探,出问题两个人就好好说。
15、你为未来对象设下许多标准,但最后与你牵手的往往是标准之外的那个。遇见他时,那些长相、体重、有没有身骑白马、是不是才高八斗都不重要了。因为,他不是你喜欢的那种人,却是你喜欢的那个人。
2020年有关爱情的伤感语录20xx年有关爱情的伤感语录
1.有些东西失去了，比拥有更让我们刻骨铭心。
2.我希望有那么一个人，把我宠的无法无天。
3.有些人离开了之后才发现，离开的人是自己的最爱。
4.一切皆有可能！“不可能”的意思是：“不，可能。”
5.有些话我们说了却做不到，那是我们还年轻；有些事我们做了也没有说，那是渐渐成熟了。
6.下辈子我要做你的一颗牙，至少，我难受，你也会疼。
7.人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人，而失去了自己。
8.等待，是最坚固的牢。自己不走出去，别人走不进来。
9.什么是一心一意？没选择，是你；有选择，还是你。选择了你，便不再选择，永远，都只是你。
10.生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。
11.不论一个人多坚强，内心总有一块柔软的地方，不能触碰。
12.能伤害我的，也只有你了。
13.原来爱一个人，由天由人，就是由不得自己。
14.对的人与对的公车一样难等，但他们的共同点是，始终会来。
15.世界上最可爱的爷们儿莫过于耍贫嘴装花花肠子心里始终揣着一个姑娘一条道儿跑到黑。
16.只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。
17.我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
18.给我整片树林，我也只想一直抱着最喜欢的那颗不松手。
19.爱情，在天昏地暗时，你看不清这个人，因为满心里全是他，眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的运动装，他也哪里全是好。如果冷却下来，就如同喝了一口隔夜的茶。才知道，好多感觉，不过是自己堆砌起来，自己骗了自己啊。
20.我多害怕习惯了谁的好，然后又被无情的丢掉。
21.你想要将自己与更好更高贵更富有的事相比，而你就会让自己更缺乏爱。当心灵变得愈来愈爱比较愈来愈爱占有愈来愈爱依赖时，就创造出一个模式而深陷其中。所以，就无法从新鲜的角度看待任何事情。所以，就会毁掉那件事，毁掉生活中的芬芳，而那就是毁掉爱。
22.幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。
23.要爱一个人，一定不可以用对方不会同意的方式去爱，否则与恨无异。爱谁都好，至少得让对方同意你的爱法才行。人间许多悲剧，不是没有爱，而是爱得太专横，太霸道，爱得跟冤寃相报没两样。
24.如此，向左走，向右走，结局在开始早已注定。如此，不曾言爱，不曾承诺，不曾劝说，不曾挽留，不曾追悔，我们谈论一切，唯独不谈爱情。
25.很久了，我们不说话，已经很久了。不说，那就不说吧！我知道这样的开始，就已经意味着什么了。多谢你的绝情，让我学会了死心。我不想再为过去而挣扎，我不想再为你卑微自己了。你若不惜，我亦不爱。如果结局不是我想要的，我宁愿不参与这个过程。也许，放手，是最好的解脱。
26.友人问我，北京的交通如果用一个词形容是不是“爆堵”？我回答：“要是五年前，这一个词就可以形容了，现在可概括不了啦。”友人问该当如何形容？我答曰：“危机四伏风声鹤唳如履薄冰如临深渊命悬一线岌岌可危险象环生生死攸关如箭在弦朝不保夕濒临绝境谨小慎微当心小命！”
27.如果，有一天，你的生活中没有了我，请记住我对你的好；如果，有一天，你的记忆中没有了我，不要忘记我们相遇的每分每秒。当一个人习惯了另一个人存在的时候，即使没有喜欢和爱，依旧会感到失落，会有点难过。感情的世界里没有公平二字，我不会去计较。我们在一起的日子，会是我今生最美丽的回忆。
28.一个曾经爱过你的人，忽然离你很远，咫尺之隔，却是天涯。曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。
29.他给她留言。 你的，我都懂。我的，你有太多不懂。 不懂就留到下辈子。 都说这辈子两个人要相互欠对方东西。这样下辈子才能遇到。 欠的越多越好。 亲爱的。我欠你一个未来。 所以，下辈子等我找到你，生死相依。 她回复。 上辈子我们也这么说过。
30.生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。
31.生命是鱼，生活是水。而灵魂是鱼听到的大海的声音，即使它游不过去。千里迢迢的路途，翻山越岭，飘洋过海，依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐的平静和淡忘。
32.也许每个人的背后都有一个美丽的传说；也许每个人都有他所无法忘记的人；也许时间会把一切痕迹都给冲淡；也许在某一年的某一天，那个曾让我们刻骨铭心的身影，突然的就消失了。铭记的太多，淡忘的也太多，于是就有了回忆。
33.人在社会上有朋友，也有敌人。不一定是战场上两军对阵，杀得你死我活，才叫敌人；商场有商场的对手，同行有同行的冤家，利益有利益的敌人，“同行相嫉，文人相轻”，很多人背后说别人的坏话，其实还是出于嫉妒的心理。
34.有一种爱叫做平淡，平淡中我要找寻那逝去的年华，平淡中享受那份爱的纯真，平淡中我要经营属于我的幸福。彼岸花，花开一千年花落一千年，花叶生生相惜，世世永不相见。彼岸花开开彼岸，忘川河水望不穿，奈何桥前可奈何？
35.生命是鱼，生活是水。而灵魂是鱼听到的大海的声音，即使它游不过去。千里迢迢的路途，翻山越岭，飘洋过海，依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐的平静和淡忘。
36.真爱是夜空的繁星，璀璨而夺目，总是闪烁炫目的光辉；真爱是汹涌的大海，起伏而澎湃，总是洋溢热烈的激情；真爱是绽放的花朵，鲜艳而妖娆，总是散发清幽的芬芳，真爱即是珍爱，珍惜让它光鲜明媚，善待让它活力四射，用心让它长青不老，呵护让它日久弥新。
37.突然感觉很累，生活到最后让自己变得一无所有。曾经的那股自以为是的傲气不见了，慢慢的以沉默替代自己低了头。再也不是那个不管别人说什么做什么都不闻不问一直在笑着的女孩子了。有的时候真的害怕自己只剩下一个人，害怕孤单。可有的时候又觉得一个人，可以不吵不闹不炫耀可以很宁静，也很好。
38.也许，爱情没有永远，地老天荒也走不完，生命终结的末端，苦短情长。站在岁月的边端，那些美丽的定格，心伤的绝恋，都被四季的掩埋，一去不返。徒剩下这荒芜的花好月圆，一路相随，流离天涯背负了谁的思念？
39.你一定也遇到过这样的时候。 系统告诉你，没有访问权限。 关于他的一切， 再没有资格去触碰。 一起走过的路， 一起唱过的歌， 用力的爱直到哭出来。 就这样，说不要就不要了。
40.爱上一个人，有的时候，只需一刹那，一刹那的心动，一刹那的心跳，一刹那的心疼。
41.年轻的你，有足够的理由相信：你将会得到这世间最幸福的一份爱。 所以，我也有足够的理由劝告你，要耐心地等待。不要太早地相信任何甜言蜜语，不管那些话语是出于善意或是恶意，对你都没有丝毫的好处。果实要成熟了以后才会香甜，幸福也是一样。
42.男人也好，女人也好，如果没有自己过好日子的能力，那他也没有和别人过好日子的能力。
43.请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
44.要感激每一刻。你还能够创造，能够爱与被爱，能够原谅，能够温柔地抚摸和微笑，能够互道再会。
45.没有人是要故意变心的，一个人，当他爱你的时候，是真的爱你，可是当他不爱你的时候，也是真的不爱你了。他在爱你的时候，没有办法假装不爱你，同样的，当他在不爱你的时候，也真的没有办法在假装爱你。
46.关于安全感这事，我发现有人能给你一碗那么多，有的人能给你一个游泳池那么大。能给一个太平洋的永远是自己。
47.老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
48.上联：该吃吃该喝喝有事别往心里搁。下联：泡泡澡看看表舒服一秒是一秒。横批：不能白活。
49.不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解默契--是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
50.如果发短信息给一个人，他一直不回，不要再发了，没有这么卑微的等待；如果一个人开始怠慢你，请你离开他，不懂得珍惜你的人不要为之不舍；不开心的时候白天看看蓝天，晚上看看夜色，广阔的天空自有属于我们爱；保持一份自信，做最好的自己，宁可高傲地发霉，不要卑微地恋爱。
51.相爱很难，吓走一颗心却很易。你试着处处想拥有他的一切，他自会忽然害怕失去一切，向往自己自在的天地，因为他是个独立的生物。为着想有太多的爱而失去爱，真是讽刺的爱情现象，却又每日发生，沦为不够资格见报的真人真事。--林夕
52.幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。当一个人内心足够强大时，说与不说，都已无用。最重要的是，选择最适合自己的方向，一意孤行走下去。找到生命中最确定的信息-那些相似的人或事物终会走到一起，那些不相似的人或事物，终会背道而驰。--雪小禅
53.人生有各种各样的活法，有人辞官归故里，有人星夜赶科场。有的人一辈子逆来顺受，也有的人放浪不羁，还有的人自甘平庸，但也有人孜孜以求。我们无须评判什么样的人生才是成功的人生。其实，任何一种活法都是人的自由选择，只要从心出发，活得适意而满足，求仁得仁，是谓幸福。
54.有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，以最长的触角伸向世界，伸向你自己不曾发现的内部，开启所有平时麻木的感官，超越积年累月的倦怠，剥掉一层层世俗的老茧，把自己最柔软的部分暴露在外。因为太柔软，痛触必然会随之而来，但没与世界与人最直接的感受，活着是为了什么呢？
55.主动跟你说话，跟你聊天，给你发短信，甚至在你说了一句“嗯”之后依旧滔滔不绝的人，你要珍惜，因为没有谁会吃饱了撑到跟一个自己不关心的人墨迹。
56.真正的纯并不是单纯，并不是对周遭的险恶一无所知。而是在看尽各种苦难与丑恶后，仍然保留着当初的善良与纯真，坚守着自己的原则。
2020年有关爱情的经典语录20xx年有关爱情的经典语录
1、都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？
2、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
3、平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。光有平淡无激情的生活有什么意思？只要你真心爱他，到死你也会有激情的。
4、你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。
5、老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管。老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情。
6、草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
7、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
8、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
9、初恋都让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，知道倾己所有去爱对方。以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
10、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？
11、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
12、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。 24、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
13、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
14、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。
15、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
16、一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。高大而窝囊的男人我见过不少。矮小而昂扬的男人我也见过。一个男人要心高气傲，这样才像男人。当然，前提是要有才华。
17、天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
18、为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事？因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗？金子钻石容易见到吗？
19、有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？
20、真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了。
21、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
22、女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。
23、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。
24、男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？
爱情说说：爱情里，我要的是很重要，而不是被需要1. 那些独自飞翔的人，会拥有最坚韧的羽翼。
2. 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
3. 你在美人的怀抱里，我在我的被窝里，这就是区别。
4. 就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
5. 爱情里，我要的是很重要，而不是被需要。
6. 想瘦就去减肥，想长肌肉就去健美，想考北大清华就好好学习，想她就去追。肥肉不会自己飞走肌肉也不会凭白长出，知识不会通过蓝牙传输到你脑里，你喜欢的人也不会毫无缘由地爱上你。不把时间花在现实而用于幻想，等同于坐以待毙。
7. 我喜欢适度的孤单，心灵上最释放的一刻，总舍不得跟别人共享，事实上也很难分享这绝对个人的珍宝，甚至荷西自愿留在家里看电视，我的心里都暗藏了几分喜悦。清风明月都该应是一个人的事情，倒是吃饭，是人多些比较有味道。
8. 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来
9. 有些回忆，记起，便是温暖；有些美丽，入目，就是风景；有些伤痛，放下，就是释然；有些纠结，想开，就能舒坦；有些事情，尽心，就是完满；有些错误，原谅，就是心宽；有些纷扰，看淡，就无悲颜；有些是非，不计较，就不会负载心间；有些琐碎，释然，就是轻松！
10. 每次押上一切选择相信一个人，其实赌上的都是自己的信任。真要是赌输了，其实自己才最难受，觉得不得好死的，其实是自己的一颗善心。
11. 这世界已经有很多人和事会让你失望，而最不应该的，就是自己还令自己失望。
12. 时间是最好的偏方，无论有什么样的记忆，时间都会把回忆里的泪水风干。
13. 越是绚丽的东西，总是越容易被毁灭，被消逝。
14. 宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王。不入我心者，我不屑敷衍。不管生活如何百般引诱，我就是这样的决绝。
15. 想一个人，一种声音。只待来生寄情相思。
16. 打磨自己的过程很疼，但最终能塑造一个更好的自己。
17. 我们很刻意帮助别人，其实那个意念都已经干扰到别人，你对别人好，人家反而会承受很大的压力。
18. 学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
19. 最美好的承诺，不是我爱你，而是我会一直爱着你。
20. 你自己觉得这事儿办得感天动地，无欲无求，但在对方眼里，它只是一场毫无道理的暴风骤雨，人家在盼着它快点过去。
21. 你是一个什么样的人，就会听到什么样的歌，看到什么样的文，写出什么样的字，遇到什么样的人。
22. 人与人接壤，能诉说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
23. 容易拿到的，永远是你不会珍惜的。你太容易对一个人言听计从，他要的一切你都拼尽全力为他做到，那么你在他眼里也就毫无挑战性，他自然也就不会珍惜你。有时候你的身价是你自己给定的，男人永远喜欢两个同等质量的女人中，他相对难搞定的那一个。得来全不费工夫，这种话，情场同样适用。
24. 人生有很多路要选择，选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。有的人可能与你一起走，有的人留在原地；一起走的人，也可能在下个路口与你分开。没什么可哀叹的，这是人生的必然，珍惜身边与你一起看风景的人，并在下一个分别路口，洒脱地用力地挥挥手。
25. 能力决定了你能做什么。动机决定了你要做什么。态度决定了你会做成什么样。
26. 如果你有大才华，就去追求大梦想；如果你觉得自己的能力有限，才华也不够支撑起你的野心，那就安静下来，扎进小的失败和挫折中，汲取营养，如果不能成为豹子，那就成为一只漂亮高贵的梅花鹿也是好的，起码人见人爱。
27. 你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。
28. 宁可为爱受伤，别再回忆里将就。
29. 我真是奇了个怪了,发个签名我一没带脏字二没愤世嫉俗要死要活你凭么说我违规?我违毛规了?
30. 人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有辛酸，都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣；饿了给自己买个面包，痛了给自己一份坚强；失败了给自己一个目标，跌倒了在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。
31. 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
32. 原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。过分为己，是为自私自利。完全舍我，也是虐待了一个生灵自己。
失望多了,心就冷了的说说 心凉到极点的句子合集81句
1、我只是难过不能陪你一起到老再也没有机会，看到你的笑。2、即使是陌生人了，也要记得曾经的承诺、曾经一起好过。
3、从楼梯走过，不愿就到最后楼梯，要停留在，那一刻，你怎么就废弃了。
4、或许现在放手，是最体贴的举动，因为爱我你不该有苦衷。
5、曾经似命的爱也随着时间的消逝一点点的脱落，找不到原有的面貌。
6、要相信，这句话。再轰轰烈烈的爱侣，也比不上平平淡淡的父母。
7、我难过的不是你和别人好，是看到别人那么容易，就代替了我的存在，对我来说没有人可以像你，但对你来说每个人都可以是我。
8、当三个人一起玩时，总有两人感情比较好，而另一个人就被忽略。
9、尽管我知道，我们没有好结果，但我还是，无可救药的爱上了你。
10、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。一笑了之，给自己一个灿烂的阳光，一片自由的海洋，让自己不断变强，其实就是最好的蔑视。
11、时光荏苒，抹去了你眉目间的风情，岁月变迁，刻下了我内心里的执着。
12、我不奢望你爱我，但希望你记得，你的世界，我曾来过。
13、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
14、只有时间知道，那时的我们笑得有多灿烂。哭得有多痛苦。
15、我们之间，感觉淡了，在恋人与朋友之间徘徊，分不清了。
16、都说我变了，我是变了。自从看到你之后，什么都变了。
17、糖要少三分，幸福要欠着点，在所有快意的时候，都要有片刻的犹豫。
18、在这个世界上，你就是你。你痛，痛你自己；你累，累你自己。就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的，还是要靠你自己。
19、别人的故事，戏里的人再怎么心痛，我们都感受不到十万分之一。
20、蹲下来摸摸自己的影子，对不起，跟着我让你受委屈了！
21、虽然对你避而不见，可是心里仍然想念。其实，有一种想念，叫避而不见。
22、越长大越觉得，比起诉说自己的委屈与不甘，沉默最好。反正，你信你的，我活我的。
23、偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
24、并不是只有眼泪，才代表伤心，并不是只有你，才代表爱情。
25、我相信在城市里往来的人群中，总有一个人会让你记得一辈子。
26、我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜放，恨不能遗忘。
27、呼吸着时间的空气，自从被你遇见，我的生命有了蓝天。
28、不等了，我当风没吹过，雨没下过，你没来过，我没爱过。
29、你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
30、两个无法了解的人在一起，会比他们一个人的时候更加孤独。
31、我知道我们都错了，可我没有办法，这场爱情我不知道该如何表达。
32、爱和爱过，多了一个字，却隔了一个曾经，主动，是因为在乎，不联系，是因为觉得自己多余。
33、我会忍住不去想你，我能饮下烈酒，也能熬过没有你的春夏秋冬。
34、你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
35、断了联络，断了思念，最后的希望已灰飞烟灭，心已疲倦，痛吗？
36、有些人，该忘的就忘了吧。人家不在乎，何必自作多情。
37、走错了路要记得回头，爱错了人要懂得放手，你装作刀枪不入的样子，就要做好被万箭穿心的准备。
38、何必一定要追求万众敬仰，有时候自己切身体会到爱才最幸福。
39、那些可以在一起的人，好好珍惜。有些人想在一起，却不能。
40、总想忘了世俗的烦恼，却堪堪留住了无边的孤独，只有寂寞是属于你。
41、我和你断了联系，不代表我不想你；走到哪里还是会有惦记。
42、有时候，我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。
43、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。
44、我想做你的唯一，霸占你全部生命长度的唯一，却只是奢望。
45、让我的那些与青春、与温暖有关的回忆里都是你的影子。
46、长大让我们学会得不是越来越懂得珍惜，而是越来越懂得放弃。
47、那些我抗拒不了的无法改变的，却又让我溃不成军的东西就是命运。
48、受过一次伤害，还是不懂得放弃，非得遍体鳞伤才会放弃。
49、总有那么一个地方，一个人，让你心动到留恋不已。总有那么一个人，一句对不起，让你心痛到刻骨铭心。
50、不再打扰，只是守候；不再联系，只是铭记。爱过的人，谁能忘；用心的情，谁不疼。不愿醒的美梦，最是难成；忘不了的感情，最是心疼！
51、我总是嗯阿的应付着。你会不会发现这边的我是有多疼呢。
52、当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。
53、你是我人生中唯一的主角，而我却只能是你故事中的一晃而过得路人甲。
54、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。
55、被抢走的东西就不要去惦记了，因为能抢走的东西都是垃圾。
56、看着你，不知道该怎样开口，于是把头转开，假装无视你的存在。
57、爱情之酒，两人喝是甘露！三人喝是酸醋！随便喝要中毒！
58、就算全世界都背叛我，我只需要一个人能和我站在一起。
59、无心的缠绵，只是一场悲剧，我们回不到从前，虽然你仍对我笑。
60、美好的，留在心底；遗憾的，随风散去。活在当下，且行且珍惜。
61、用力抹去愈陷愈深的感情，留下的只有模糊不清的过去。
62、我不再反反复复的对你絮絮叨叨，你也不必讪讪悻悻怏怏般期期艾艾敷敷衍衍。
63、我没强求过自己要有多坚强，只是尽力让自己不再难过。
64、怎么也没想到，我们居然连说一句“好久不见”的情分都没有了。
65、现在的我不得不承认，人都是需要靠编出来的虚幻来自我安慰。
66、总是在别人面前装快乐的人，有谁明白这是寂寞最深的人。
67、总有一天，你会遇到一个绚丽的人，让你觉得其他人都是浮云。
68、回忆，我收藏了很久，只是偶尔翻出来看看，那个我无法共度一生的人。
69、那些，失去恋人的，他们带着过去的记忆生活，所以一直难过。
70、每一段的溃不成军爱情，都开始于一个兵荒马乱的过去。
71、最残忍的事是一个人教会你任性，却又用离开来报复你的任性。
72、等一个不爱你的人，就像在夏天里等雪，在冬天里等花开，我不等你，我等自己死心。
73、有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。
74、是否我消失了你才知道我的存在，是否我落泪了你才看到我的伤痕。
75、你总是想要我关心对你爱得刻骨铭心，从来不会关心我的话语。
76、我结婚的时侯你一定要来哦，因为看见你我会有安全感。
77、明明知道这场爱情没有结果，却还是义无返顾是天真还是傻。
78、回忆像是水草，忽然想起若从新来过会否结局不再此般潦草。
79、呼吸牵动着每一根神经，在黄昏的夕阳下撕心裂肺，歇斯底里。
80、其实我并不是放不下，我放不下的只是一种心情，是那种不甘心。
81、最大的悲哀莫过于长大，从此，笑不再纯碎，哭不再彻底。
你知道孔乙己、阿Q、闰土、车夫的故事吗？
有阿Q、孔乙己、祥林嫂、九斤老太、闰土、寿镜吾、长妈妈、范爱农、无常等。
1、孔乙己
孔乙己是鲁迅 《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话 ，这篇 描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己，他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。
孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照，又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。
2、阿Q
阿Q是鲁迅创作的中篇 《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民，受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反，痛恨它，但当看到统治者在革命面前惊慌失措时，便要求参加革命，最终阿Q被杀。
3、车夫
人力车夫是《一件小事》里着力塑造的一个重要人物。他是故事叙述者“我”所雇用的人力车夫，在将要把拉“我”到目的地的时候，有一位花白头发、衣衫破烂的老女人“从马路边上突然向车前横截过来”，虽然车夫已经让开道，但老女人的破棉背心还是兜着人力车的车把，致使她倒在地上。
“我”认为那个老女人并没有受伤，当时又没有其他人看见，示意他快些走。但车夫却完全不理会“我”的意思，而是傻傻地跑过去把老女人扶起来，并关切地问她的伤势，又毫不踌躇地把她送到巡警分驻所去做检查。
他的形象在“我”的心中突然变得高大。虽然摔到的老女人是骗人的，但他愿意当傻瓜。人力车夫的“大”，不仅是做好事，心灵美，更是愿意去相信人，愿意承担自己本不该承担的责任。人力车夫，是一个勤劳善良、敢负责任、正直无私的高大的劳动者形象，是一个城市苦力工人的正面形象。
4、吕纬甫
《在酒楼上》的主人公。当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后变得一蹶不振， 对吕纬甫的命运遭际，一方面给予深切的同情，另一方面又尖锐的批评了他以“敷敷衍衍”“模模胡胡”的态度对待现实的消极情绪。
鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的，在这种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。在鲁迅看来，吕纬甫在新旧之争中，不再坚持鲜明的反封建立场，人生态度变得颓唐，那实在太令人失望，也实在不足为训了。
5、闰土
闰土，鲁迅 《故乡》中的人物，现实原型章闰水。作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象，给予了对劳动人民深切的同情。闰土成为中国 中的典型农民形象。
同时，《闰土》也是青年影视演员秦一铭所创作的一首歌曲的名字。闰土有着封建的思想和较强的等级观念，对他鲁迅先生还是有同情感的，且同情大于批判。
曾经的承诺如今的说说 曾经信誓旦旦的承诺的说说
1、离别时许下相见的承诺，岁月长河却将它埋葬于漫长的等待中。再次重逢的期盼在等待中日渐消散，到头来发现承诺的实现与否已然不重要，曾经的经历才是最为可贵的。所谓相见不如怀念，也许这就是离别的意义吧。2、希望每个人都能把自己说过的话当真，而不是抱着无所谓的态度，即使不是承诺，但曾经信誓旦旦说过的话，也需要做到言出必行！
3、这个世界上，总有些人走着走着就散了，总有些情爱着爱着就淡了，那些承诺过的地老天荒，最后都以分道扬镳而终。曾经以为感情都是有保质期，想着人生若只如初见便好，殊不知，再真的诚意，也经不住肆无忌惮地浪费，再好的感情，也会毁于不懂珍惜！
4、那承诺太容易腐败：讨厌现在、讨厌曾经、缘份只靠等待！多情容易被出卖，讨厌未来。
5、暗夜，小雨。走在归来的小路，一些思绪已丢在那空无一人的地方。未必，能和你一起看风景，风景，在时间里慢慢老去。好吧，曾经的承诺，已是幽深的过去，缓缓褪下的皮冷，仅仅只是一种表达方式，就好像，笑的时候脸上的肌肉在跳动抽搐。
6、不知怎么突然想起往事，泪意上涌。当时年少，没想到，最后过了这么多年，还是负了曾经信誓旦旦的承诺。
7、什么都会改变，信誓旦旦的承诺也能变成过期情话，也可以言而无信，更加可以委屈我成全别人，都忘了曾经说的我才是心尖上的人你要的爱。
8、若有来生，我一定不会选择认识你，我们曾经信誓旦旦说的承诺、如今却是不值一提的辛酸。
9、曾经对30岁的信誓旦旦，如今已经30却显得苍白无力，承诺终究经不起时间的折腾。
10、曾经，你信誓旦旦的承诺我幸福原来，说太多只是证明你没把握一百个铿锵有力的承诺抵不过一个默默有效的行动。
11、没有什么说到做到承诺是向来不值钱的曾经信誓旦旦的承诺如今却像个笑话。
12、要成长！要成长！要感谢那些让你成长的人！要习惯一个人等待，习惯不再期待；要习惯因为想念心的痛，要学会自己疗愈被撕裂的伤口；要学会爱自己，学会忘记那些曾经让你心动的承诺……
13、不管最后变成是什么样子，我都愿意相信，曾经的那些承诺，那些期许，那些愿望，在那个当下都是我们最真实的心声和陪伴。
14、有时候你会想。有男朋友的用处是什么？其实更多的是希望有一个没有血缘关系的人给你很多心理上的慰藉，还有疼爱吧。只可惜，我的恋人还不懂我。好讨厌冷战，好讨厌不会哄人，不会说软话的人。情绪一起来，好像自己从来都没有拥有过。还是怀念，曾经被完全宠溺的那个自己。没有承诺，也不愿意谈未来，那么我希望我的青春，都是值得的。
15、最大的遗憾是连分手，都不能当面说清楚！或许一个拥抱就能解决的事情，最后却是没有任何解释的形同陌路。
16、双手相牵相行，人生情感的幸福不在婚礼仪式上的承诺，不在锦衣玉食陪相醉的激情，亦不在宝马香车的炫耀满足，手相牵，共风雨，默默的践行着曾经对情感的青春承诺，这是春天最美的景，这是春天最美的故事。
17、从眼前，从心里轰轰掠过，就算不喜欢又能怎样，万物尘埃，自己却没做到对自己曾经的承诺。
18、曾经信誓旦旦说一直会在却忘记了那时的承诺对不起好像把你弄丢了。
19、一个千变万化的谎言，可以换来多少曾经信誓旦旦的承诺。
20、几时世界才会这样：不分语言，不分国籍，不分肤色、为自身的文化而自豪、因他人的文化而尊敬。因一个简单的想法飞跃太平洋、为一个曾经的承诺舍身奉献。虚心学习自己不具备的知识、坚定地维护我们共同的文明。
21、有些人会有这样的经过，即之前在一起的时候，两人发生争执或者产生矛盾的时候，会向对方做出承诺，会许诺自己不会再怎样怎样，但是随着相处时间的增加，之前的种种问题又随之而来，曾经承诺过的事，后来一件也没有遵守，两人还是处于这样的“水深火热”的状态之中。
22、曾经的彼此温暖。学着释怀；曾经的承诺太美；现在的现在，现在的自作自受……曾经的无话不说、现在的谎言太真。曾经的自以为是、我还会有多少个曾经；过去的就让它过去吧。
23、有的人总是在问，爱一个人可以坚持多久，焕彩斑斓的浪漫总希望得到时间的加冕。但事实往往残酷的令人心寒，再华丽的爱也经不起岁月的磨砺。曾经的承诺都会被时间磨灭掉，直到消失不再。
24、那么你是否还能记得我、如果我们再相遇：如果没有如果，如果我已经离开、那我们是否还能在一起。那我们是否还能面对：曾经的承诺是否还能实现，如果没有如果；如果一切比现实还残酷；曾经的我们是否还能重新开始……
25、曾经的喜欢是真的，也是炽热的；只不过现在变得不再重要。曾经的承诺亦是真心实意，现在的敷敷衍衍也是真实存在。感情这个东西太伤人，终其一生一次就好。往后余生，养养花种种草，孝顺父母，赚点小钱已是美中有足。
26、曾经信誓旦旦的承诺，如今却变成不值一提的心酸。好好照顾自己，不要奢望别人，别人很忙的。
27、都是过往云烟，曾经那么幸福的彼此，写在玻璃窗上的求婚承诺，生活里董璇高云翔浪漫不一般，承诺都是废话吗？
28、做人别太自以为是，在别人看来你只是个笑话！曾经信誓旦旦的承诺，只是为了哄你的一句谎话！
29、每个人心里都住着一个梦里总会相见而梦醒对自己说声算了的人，这一路我很执着，这一路我很放肆，在这个色彩缤纷环境我们已经失去当初最初的理想，深思交往的真诚，深思给人的承诺，曾经这个词很好，我们曾拥有过在这个世界上最开心最难忘的事，但没有担当的我终究经过了你。
30、人在说到他痛点的时候就会打住反击，而且是针对曾经信誓旦旦承诺的人，所以才觉得他并没有把我当朋友，我的感觉并不是舒服的。
31、无数人在我生命中留下各种承诺，我曾经疯狂的抓着他们问那些承诺就那么不值钱吗，没有一个人正面回答过我，到现在我似乎明白承诺的意义可能本身就是欺骗的伪装吧
32、相爱了很久，坚持很久，承诺了许多，曾经常常提醒自己享受了你的青春，就给你一个未来的家，而此时的自己。
鲁迅 中的知识分子形象
一、封建制度文化导致知识分子的病苦狂人—迫害狂病
狂人在文中一出场便满心紧张，晚上总是睡不着，总担心有人要害他，一开始狂人觉得周围的人“似乎怕我，似乎想害我”；狂人惧怕周围人的交头接耳，也怕小孩子的议论，他总担心周围的人对他充满预谋与恶意，便分外注意周围人的神色与举止，狂人感觉周围人的青面狼牙，满眼凶光。连一个人对他笑一笑，“我便从头冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。”起初狂人的心里充满了猜测的不安与恐慌。经过观察与研究，狂人发现佃户等人在吃人，于是联想到“我也是人，他们想要吃我了。”狂人的哥哥请一个老头给狂人诊一诊，便引发了狂人的进一步发现“合伙吃我的人，便是我的哥哥！”谁都想“吃人”，谁都有可能被吃掉；再经过揣度与挖掘连狂人自己也有四千年吃人的履历。狂人几乎一出场便是一直经受迫害的形象，似乎一直怀疑，忐忑，求证，似乎一点“风吹草动”，便引发他暗藏明露的“心病”。而且从这一系列的描述里，狂人的迫害狂症，被一步一步剖析得更严重，他的内心根据“吃人”情况的变化，由开始的不安，恐惧到绝望。读者的心跟着狂人不定，不安，郁躁。看完整篇文章，明白了狂人有“病人”的迹象，但也有“病”了之后的独醒：他认识到，他处在一个吃人的社会，人人吃人，人人也可能被人吃掉，他曾很想劝说别人不要吃人，却最后发现自己也吃人，然后发出“救救孩子”的呼声。他是“病”人，但他却是清醒的人。这样一个清醒的病人，病源在哪里？在于根植思想的土壤，因为封建制度文化的本质便是“吃人”，于是狂人的病苦无法避免，也无法摆脱。《长明灯》中的疯子，一心设法熄灭长明灯，认为只有熄灭长明灯，才“不会有蝗虫，不会有猪嘴瘟”，几乎他在文中一出现便是疯子，而他唯一的目标便是将长明灯熄灭。他是怎么疯的，在文中似乎看不出明确的交代，但是《长明灯》中的疯子，是生活在吉光屯那样的村庄，“这屯上的居民是不大出行的，动一动就须查黄历，看那上面是否写着‘不宜出行’；倘没有写，出去也须走喜神方，迎吉利。”吉屯光的村们，想方设法，护卫“长明灯”，在他们的意识里，长明灯一灭，似乎天就塌了，吉屯光也面临灭顶之灾了，于是他们一起商讨，一起对抗，一起残害要灭灯的人。这里的村们，是封建制度的执行者，捍卫者与拥护者，说到底是封建制度本身对人的愚弄与践踏，衍生给人的病苦。
陈士成—痴迷
如果说科举是孔乙己的伤痕，那么更是陈士成的命脉。《白光》中陈士成的科举进学梦—很美：隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，绅士们千方百计的来攀亲，普通人敬若神明，全新的屋宇，门口是旗杆和匾额。正是在这种“美梦”的诱惑下，陈士成参加了多达十六次的科举考试，彻底沦陷在科考的途中。当他终于知道应试科考第十六次失败时，他感觉“他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了”，他似乎已无力在科举的路上前进，转而陷入精神恐慌与坍塌中，于是在得不到榜上的功名， 想起了可以圆“美梦”的财宝—陈家的祖宗埋着无数的财宝在屋子下，他便去掘地下的藏镪，将内心的寄托与幻想，延伸到地下。与其说他在乎的是科举进学，倒不如说他更本质的需求是拥有做“剥削阶级”的资本，有权有钱有人供奴役，他心里充满了荣华富贵，光宗耀祖的封建价值观，他相信只要科举联捷，这个美梦便能成真，于是他一再参加科举考试，虽然一再落地，却一再坚持，他痴迷的不是科举本身，而是痴迷于科考成功而带来的金钱与权力。科举制度本身是一大骗局，陈士成却遭其诱惑而无法自拔，终于跟着“白光”幻象，连命都搭了进去，陈士成的这种病苦，岂会轻？科举制度害人，的确能将人害死，陈士成用性命告诉给活着的人。
孔乙己—麻木
孔乙己在文章中一出现便是一幅潦倒，破落的形象：“清白脸色，皱纹间时常夹杂些伤痕；一副乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己面对“短衣帮”笑话他偷东西，他便用“窃书不能算偷”，“君子固穷”，为自己争辩。听人家背地里谈论“孔乙己原来也读过书，但终于没有，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到蒋要讨饭了，幸而写得一手好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。由文中描述看来，孔乙己有那么一些文化人的资本，因为他读过书，识字，也写得一手好字，仅仅凭这一点也能换些生存；孔乙己也时常摆些文化人的姿态，有着以文化人自居的清高，因为他在“短衣帮”里，站着喝酒，却穿着长衫，似乎这样穿着长衫，便着上了文化人的光环，因此他同“短衣帮”说话时，是满口的之乎者也，当“短衣帮”质疑孔乙己是否识字时，“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气”。
孔乙己把自己同短衣帮区分得很清楚，似乎孔乙己只有这点是清楚的，别的他似乎都麻木，尤其是生存境遇。他看不到自己同“短衣帮”的人，从本质上来说，都是一样的穷人，甚至他比短衣帮更有生存压力，因为短衣帮无论如何都可以通过自己的劳动能力来换取生存所需，然而孔乙己是“好吃懒做”，也正因为这一点，他连“钞书”的事情也断了，文中也看不出他会别的营生，于是为了生存，“偷”似乎成了他不得不做的一件事情，由此他便经常挨打，也时常受伤，而这些便成了短衣帮的笑料，在短衣帮看来孔乙己还不如他们。事实上孔乙己也一直没有认识到自己的“弱势”，他以文化人自居的清高，与甘于贫穷，无非是那时代文人由来已久的一种通病，看起来更像是一种自我安慰与自我推脱，他把文人那种麻木的心里与状态，移接给自己。孔乙己的“偷”，是众所周知的惯偷，他也因此经常挨打，最后终于因打而死去。但是孔乙己从来没有对自己的这种行为进行反思，也从来没有因为这些事情而感到耻辱，他有着文化人的假清高，却没有移接文化人的骨气与真清高，他一再遭人笑话，却一再为自己辩解，从不去想“偷”的这种行为对不对，也从不去想，怎样才能让自己的生活，真的过得像文化人，他只是死守着文化人精神的糟粕，却没有继承文化人那些优良传统。他有些文化，却不会思考，他只是麻木的生存在当时当世。
四铭、高尔础—虚伪
《肥皂》中的四铭，封建复古派代表人物，以端风俗正人心为己任。在家实行封建家长制，规定妻子儿女打八卦拳，学孝女等，一副道貌岸然的样子。四铭认为学生没有道德，社会上也没有道德，他在街上看到与祖母一起讨饭的少女，便想做个诗题为“孝女行”的文章登报，借此来针砭社会。可是，一块肥皂与一句光棍的语言“咯吱咯吱遍身的洗一洗，好得很哩！”的话，暴露了四铭的猥琐内心，四铭被他的太太看穿，露出了原形。而与“移风文社”的所谓好友在一起时，一再重复那句“咯吱咯吱……假道学便昭然若揭了。只不过四铭同道统他们不一样，道统的猥琐，下流是直接的，暴露的，四铭的则隐秘，幽暗。他明明是对一个少女的意淫，却硬是打着宣扬与表彰传统伦理道德的幌子，这只不过表明四铭更虚伪，很有些既要做婊子，又要立牌坊的意味。
《高老夫子》中的高尔础生活中的肖像：在备课期间，他把从早晨到午后的时间，全用来照镜子，在镜子里看到眉棱上的瘢痕想竭力遮住，他想到，这瘢痕大概会给女学生留下不好的印象，因此而愤愤不平。在教员预备室里，他又想到：“上堂的姿势应该威严，额角上的瘢痕总应该遮住，教科书要读得慢，看学生要大方。”而当他真站到讲台，却心虚胆怯，看女学生时，“连忙收回眼光”，总疑心听到了大家的嘲笑，课后却死认是女学生的“闹”，让他放弃教学。高尔础在学生前面表现出来的慌乱，窘迫，局促，与课后的掩耳盗铃，比那瘢痕更丑陋，惹人嫌弃。作为一名教员，他不在学问上做功夫，不在备课上做努力，不在讲课时做用心，却一心想给女学生留下好印象。高尔础的课前，课中，课后的心理活动，如同女人化妆，做表象功夫。生活中的高尔础打牌，看戏，喝酒，跟女人，与人一起在牌桌上合谋捣鬼弄毛家大儿子的钱……他的老朋友黄三，老钵认为他谋女教员的职务是为了看女学生，黄三曾对高尔础说“你怎么在外面看看不够，又要钻到里面去看了？”即使这样一位不学无术的高尔础居然还发表了一篇名文，弄得自己很有些名气，他便觉得“黄三一无所长，便有些下等相了。”因此当黄三在同他对话时，高尔础便板着脸正正经经的回答道：“不要胡说，我正在预备功课……。”而当黄三偶然发现高尔础改了名字时，高尔础只是傲然的一笑，俨然自己便成了大文学家高尔基，心里对黄三无比的藐视。当黄三提议在牌桌上合谋别人的钱财时，高尔础却到床头取了麻将牌盒，交给黄三。不难看出，高尔础同黄三等人，在本质上都不学无术，卑鄙，下流，丑恶。只不过高尔础擅于包装自己，把自己装扮得有学问，假斯文，在这些自我感觉的假象里，衍生优越感。因此高尔础的虚伪，是从内心散发出来的，很自然，连他自己都当真。
狂人，封建制度的反抗者，他像是黑暗社会里的一道明光，让人看到清醒与希望；陈士诚，是封建科举的牺牲品，虽然他给人“可怜人自由可恨之处的意味但也令人同情；孔乙己的麻木，真让人为其“哀其不幸，怒其不争”；四铭，高尔础之流是封建制度的追随者，他们拥护封建文化制度，披着伦理道德的外衣，却装着满肚子的男盗女娼，行着假道学，作者对他们充满了批判，而读者对他们充满了憎恶。鲁迅用这几个知识分子，来尽情揭露和批判封建制度的残忍和毒害，它像是一颗恶性的毒瘤，携着病苦，散发人间。
二、在启蒙思想下，有现代思想，清醒之后无路可走的病苦
魏连殳—孤独
魏连殳，就像一个影子，黑在人的心里。他父母早亡且无子嗣，祖母死了后，便“茕茕孑立形影相吊”，租住在一家丧妻无续弦有三个小孩的家庭里。在人们看来魏连殳脾气有些古怪，对人爱理不理。他的本家把他当作外国人一样的看待，觉得他很异样。他的神色总是冷冷的，却亲近失意的人，很少有长久的朋友，喜欢孩子。的确，魏连殳，不是一个人活着，在他的周围活着许多人；而他又确实活在自己的世界里。他把大人看得很坏，不让自己靠近别人，也不轻易让别人亲近自己，不被周围的人理解，认同。从业时魏连殳的孤独，在于他对人世看法的尖锐，悲观，失望，导致他有意识的与人维持着距离与隔阂。“亲手造了独头茧，将自己裹在里面”。魏连殳，就像一个场，以他为中心向周边延伸，伸手触摸满是孤单。还好，他还有亲近的人，那就是小孩，他认为“孩子总是好的。他们全是天真……”，后来的坏是环境教的。正因为这样他曾经为房东家的孩子买东西，也为房东孩子的病而忧心。原本他的心里还有些热气与纯真，后来因为失业，房东家孩子对他的冷漠与疏离，让他丧失了最后一些温情，他将这一点近似阳光的东西也扼杀了。他看到孩子不再欢欣，不再眼睛里闪光，他对孩子也开始捉弄，糟践。他让孩子学狗叫，给自己磕头。这些恶劣的行为里，让读者感觉到魏连殳的内心，已在孤独的深渊里沉沦。为了让自己多活几天，为了不让自己毁灭，他选择了做杜师长的顾问，他从自己造的独头茧里伸了出来，正是这让他彻底的孤独，因为这让他意识到自己是真正的失败了，于是他由思想的攻击，变成了行动的攻击。他不需要拿出真正的武器，他只是变相的运用了权力，让周围的人向自己屈服，来寻求主观的快感与刺激。他的客厅后来“有新的宾客，新的馈赠，新的颂扬，新的钻营，新的磕头和打拱，新的打牌和自杀，新的冷眼和恶心，新的失眠和吐血……。”这种表面的热闹，风光，疯狂，让魏连殳感觉到了无比的压迫，无比的颓废，无比的孤独，他在自杀似的活着。魏连殳的一生，总让我想起他在祖母办丧时那一惊人的举动：“忽然，他流下泪来了，接着失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野里嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。这何尝不是他在真实生活中极端孤独的爆发？他那孤独似的病苦沦陷在他的骨髓里。
吕纬莆—颓废
在作者的记忆中，曾经的吕纬莆敏捷精悍，充满着朝气与激进。作者在 中曾这样描述“那上来的分明的是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外的迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬莆了。”接着作者很快就发现吕纬莆在精神方面似乎也发生了质的改变，颓唐，连眼睛也失去了精采，别后怕已十年的时间，作者邀他同坐踌躇方才坐下。从这些起初的细节描写中，读者不难发现，吕纬莆给作者的感觉已大不如从前，眼前的他拘谨而又毫无神采。这是作者用眼睛扫描，用心感触久别后吕纬莆的颓废。而从吕纬莆自己敞说别后的生活，无外乎生活过得不如意，做些无聊的事情，为了母亲的心愿给其弟弟迁坟，也为了其母亲的心愿给一女子送绒花，为了生计教学生“子曰诗云”，《女儿经》之类。而这样的别后述说，更给读者一种颓废生活的感觉，因为这样的事情，实在让人看不到丁点的生活之光，思想之光。作者同吕纬莆在酒楼的相遇，让吕纬莆自叙：“我也还记得我们同到城隍庙去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。—然而我现在就是这样。”“这些无聊事算什么？只要随随便便，…...”当作者问吕纬莆：“你以后怎么办呢？”“以后？—我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”对比外表，行动，语言，吕纬莆似乎由一个极端过渡到了另一个极端，让他更显颓废。之前他曾因为思想的激进去拔掉神像的胡子，也曾因议论改革同人打起来。由此可以看出曾经的他很热血，很有思想，很奋进，像路上的前行者，大胆而又勇敢，狂热而又无所畏惧。也许正因为这样，吕纬莆在失望时，迫于生计教“子曰诗云”，《女儿经》连他自己也痛恨的东西。但是正如他自己所说“但我现在就是这样子”，一个敷敷衍衍，模模胡胡，随随便便。即使他怕之前的朋友会因为他现在的样子而不认他做朋友。他已经彻底的颓废了，无力去实施他之前的梦想，也无心去筹划未来，他就这样颓废得龟缩起来。
子君—执拗
子君有一句话，非常有力量。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”从这句话里，我们看出了一个旧时女子的坚决，勇敢与执拗。在那个时期，能说出这样一句话，那无疑是向封建制度发出一声呐喊，一种宣告，宣告即将开始的战争。子君为了自己的爱情，“和她的叔子，她早已经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女”，她对在路上时时遇到的探索，讥笑，猥亵和轻蔑是大无畏的。毫无疑问，子君为了自己的爱情，作了多大的反抗同牺牲，又是多么的勇敢与绝对。她选择失去亲人，选择镇静的面对外界的压力。即使为了自己的爱情，子君几乎失去所有，当子君刚同涓生在一起，为房子筹备时，她就卖掉了她唯一的金戒指和耳环，涓生阻拦她，还是定要卖。婚后，喂阿随，饲养小油鸡，哪怕同邻居暗斗，哪怕涓生反对，埋怨，催逼，因为这些同涓生暗生裂痕，子君依然行我，如果不是因为迫于生计，子君不会放弃阿随，油鸡们，尽管因为这些小动物与邻居争斗，与爱人斗气。子君就是那样执拗，为心中所愿，然而，正是因为这份执拗与不理性，而引发悲剧。当涓生对子君说“因为，因为我已经不爱你了！子君选择了决裂与死亡。子君似乎就是这种人：一切为了爱情。为了爱情，可以不要一切，失去爱情，将会奉上生命。从生活的细节看来，子君确实有那么一股执拗。然而这注定会失败，因为子君有着为了爱情而执拗的内心力量，却没有做撤退的准备。她还来不及明白现实的残酷，爱情的易变。她似乎只有执拗的为爱而爱的思想，却没有想过为了爱的延续而做准备。她把所有的希望，都寄托在爱情里，本身就是一场赌博。
魏连殳，吕纬莆，子君他们有着现代人的价值观，有着自己独立的思想，都与生活作反抗，然而他们的反抗就像烟花，在社会的大背景下，逐渐的暗淡，消隐。让读者对他们充满着悲悯与同情。
在阅读与分析鲁迅 中的知识分子的过程中，“哀其不幸，怒其不争”是鲁迅描绘知识分子的底色。无论是受封建制度传统文化影响的旧知识分子，还是受启蒙思想影响的新知识分子，他们中的大多数都弥漫着悲剧的意味。鲁迅通过刻画一系列的知识分子形象，来对传统的封建文化制度进行最深刻，最猛烈的抨击与批判；同时他也看到了启蒙思想下知识分子的精神困扰和病苦【2】。鲁迅一直着力表达国人的国民性，而作为国人中的一个分支—知识分子：旧的知识分子，深受传统文化的束缚，灵魂早已经麻木，腐朽【2】；新的知识分子，即使接受了新思想，病苦却无法解除，虽然觉醒了，反抗了，却依然看不到出路。
参考文献：
【1】《鲁迅 全编》，北京工业大学出版社，2005年6月第1版
【2】《中国现当代文学专题研究》，温儒敏，赵祖谟主编，北京大学出版社，2001年1月第1版，第1到24页
【3】《鲁迅精读》，复旦大学出版社，郜元宝，2005年版，第42—70页
【4】《他们是孤独者》，唐莉，湖南科技学院学报，第26卷第6期，2005年6月
【5】《论鲁迅 中的知识分子形象》，刘明全，雅安职业技术学院学报，第21卷第4期，2007年12月
【6】《论鲁迅 中的知识分子形象》，文／许旭英，企业家天地·183
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一个人撕心裂肺超伤感的句子说说心情 一个天长地久的谎言
时间过得久了，次数过的多了。我们就不再信任朋友了。因为害怕失望，慢慢理性的我们就变得冷静了，变得淡定了。因为不想再尝试那种被人伤害，被人漠视的感觉。
若果我们相处了那么久，你都不能看懂那些我基本的性格，那么其实该失望的该是我，可是我已经不会表现了，实在是心累。
能随心所想，但却不能随心所欲。这一切就像一场奢侈的梦，是无法实现的。已无法再更改，只是一切早已注定。
我以为自己会无所谓的，但却发现自己会牵挂。我以为自己会习惯的，但发现了自己的害怕。
从来我都不敢奢望无忧无虑的生活，脸上的笑是为了掩饰心中的痛，灿烂的阳光始终逃不脱乌云的纠缠，就看如何摆脱乌云的靠拢，我本将心向明月，奈何明月照沟渠，希望是一阵风，吹开头顶上的那片乌云，守着云开见月明、
实孤独和寂寞就像幽灵一样，当你感觉它存在的时候，它就无处不在，时刻伴随着你的左右，那幽深清冷的感觉渗入骨髓，让人欲罢不能，越是感觉不到寂寞和孤独的人最容易孤独和寂寞，往往也最怕寂寞和孤独。
心，是那么凉，想什么，自己都不明白自己。卸下面具，忧郁的眼神，透着说不尽的惆怅，仅此而已!
一直固执的以为面对什么事情我都能够坦然的微笑，可是，终于在你转身决定离去的一刹那，我泪如泉涌，不可抑制。这是，过往的幸福嘲笑着心中的疼痛，原来，世界上最痛的痛是离开。
那曾经一起度过的美好时光，曾经一度湿润我眼眸的真心话，曾经相约未来的美好憧憬，让我怎能淡忘?
心里的伤，我不知道怎么样去治愈，即使治愈好了，心也将永远会象破碎的玻璃一样，留下痕迹、
我声嘶力竭，我的醉生梦死。都不过是思念下，一个天长地久的谎言。
我越是认真，我越是伤。离开也成了一场比赛，你忘的比我快，你谁比我绝情。
时光悄悄的流逝，水般年华里，曾经那些美好的愿望竟然变成了难以遏制的伤痛
入梦七分醉，浮梦即逝，梦如沧海，梦的离去唤醒了我往日的故事，也唤醒了我心中的那一抹伤痛
寒雨滴落冷心扉，轻染伤痛独自悲。问问哪有灵丹药，能抚旧痕换心春。
掏出心中的诗行，谱写着自己的风月幽曲，曲中透着幸福，布满伤痕。
久违却是在别离后的今天，泪哽咽了缠绵，伤湮灭了情缘，天涯赤子漂泊在荒芜的城市，浮沉在茫茫的人海。
月色溶解在漫无边际的黑夜中，一个人徘徊在寂静的夜里，听风随月色，吹散在苍茫的大地，心随风儿在夜色里寻觅。
一度的祈求自己将你遗忘，却无法，只能再次引起悲伤。
无数次的寻找、千万次的迷茫、不曾注意的悲伤
也总是在夜深人静的时候去翻看着这一页页的过往，心底就会涌起一股潮湿，湿润了那双迷茫的眼睛，撕碎了一颗脆弱而孤独的灵魂。
悲凉的夜里，品味着自己空荡荡的心，感知着落寞时的惆怅与孤寂，一颗孤苦无依的心，像是进入无底的深渊，满目疮痍，无限凄凉。
我知道再多的感慨与忧伤，也只能自己默默承受，心中的苦水只有宣泄于墨染的文字中，洒落一地无重拾起蓦然回首又会痛遍全身。
为什么要把我推入自责悔恨的深渊?为什么要让我吃尽不解的苦?为什不能把真心展露出来，默默的一笑，一句意味深长的话，挡住了我燃烧的心?
为什么生命中零星的美丽，总是注定要走向昙花一现的无底深渊?纵使粉身碎骨，也不能嗅到化作尘埃的点滴气息。
我再次来到这个陌生而熟悉的城市。不同的是，昨日的我已非今日的我。
每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤单的人心易碎，总是看到别人双双对对，才感觉，一个人好孤单，只是真心已不在，真心已不算。
当依靠的肩膀不在，当我的眼泪流干，当我决定放手，我的心已不在。
有些情感当我们年轻时不懂，当我们懂得时为时已晚。
若我是弯月卧天际，风来的时候，不要触碰坍塌了的残桓断壁。静生安，就让我一个人慢慢睡去，心沉戈壁.....
天长地久的说说 天长地久说说经典
天长地久的说说
1、有几对情侣可以做到相濡以沫、相敬如宾.有几对朋友可以一起走到天长地久，永不分离.
2、寄一颗柔情蜜意的心，赠一束相思入骨的花，寻一段朝朝暮暮的情，恋一位如花似玉的你，诉一席永不离弃的话，走一条天长地久的路，许一次一生一世的诺。
3、原来的我们都以为我们会天长地久，可是到最后分手只用了一分钟而已。
4、浮浮夸夸跨不过海誓山盟 敷敷衍衍演不过天长地久
5、爱怎么会有天长地久只不过是小孩子的玩笑话。
6、本以为我们可以天长地久，现实却告诉我们没有以后。
7、曾经以为是天长地久的爱，最后却成了生活的背景。
8、我不在乎什么天长地久，只在乎你想不想拥有。
9、用了很长的时间也走不出过去的阴影每次想到他就像冬天喝冰水凉到心里太依赖太没经验所有感情全凭直觉去应对完全忘记了理性正是因为曾经拥有过一份心满意足的感情才更我让我耿耿于怀没有天长地久再也没有那样宠我爱我照顾我让我依赖的人可惜再遇到的人只能当作成年人一样相处仅此而已了。
10、曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。可是放手了才明白，一切只是两条平行线偶然的相交，当一切都烟消云散，平行的依旧平行，即使相隔不远，也已是人各天涯。幸福的感觉也许只能刹那，刹那过后，是一个人的精彩。
11、几许花落，几许回眸，天长地久有时绝，一地相思无尽处。
12、我们曾说无论怎样都要永远在一起的丶也曾说过无论喜悦悲伤都要天长地久丶我们约好要把每天当作世界末日来爱
13、他的天空海阔怎能看见你的天长地久。
14、你背叛了天长地久 我逃离了来日方长
15、香烟美酒马子与狗天长地久 花有百样红。人与狗不同。 人来人往中,我发现了人与狗的差距, 话有百样红,人与狗
16、千回百转，缘聚缘散，情牵几许，随流年渐行渐远。问世间，情为何物？多少蜜语甜言，多少海誓山盟，季节的风，不懂得山誓海盟，吹起了你的发梢，吹走了你的誓言，我的影子，真的好孤单。无法守候想要的天长地久，无法留住你的温柔，心里万点忧，眉间朱砂扣，人比黄花瘦，娥眉锁忧愁。
17、天长地久了是不是也就世界末日了？
18、我们在有风雨的日子里共同进退，我们在人生旅途里浪漫嘻笑，我们在悠久岁月里相伴相依，此生，只愿与你天长地久。我爱你，和你甜蜜牵手，一起幸福慢慢走！
19、这辈子太长了，我要的不是山盟海誓，不是海沽石烂，不是那天长地久的誓言，我要的是---现在。
20、不想再过光棍节了，只想与你共牵手，漫步人生乐悠悠，让岁月的风景装满眼眸，让幸福的感觉永不溜走，直到天长地久。亲爱的，让我们一起脱光吧。
21、懂爱的女人通常输得很惨，爱情本来就是残忍的，胜者为王。感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。今天的长相厮守，只是尽力而为而已。没有天长地久的爱情，爱只是刹那间感觉，爱过了，即使失去了，也不要伤心，谁也没有注定要爱谁一辈子，自爱才最重要。
22、也许我们不该相识，也许相识是缘分，但缘分只是给我们一段时间，并没有给我们天长地久。
23、只要曾经拥有何必天长地久
24、一辈子闲太长，天长地久闲太短。
25、爱情不能天长地久，只能朝生暮死。青春不会天长地久，只会转瞬即逝。
天长地久说说经典
1、所谓天长地久不过人之一厢情愿，与其自导自演不如洒脱放手来的帅气。
2、小小的空间是难舍的留恋；温馨的留言是真情的感言；遥远的祝福是真切的心愿；朋友的友情是天长地久的眷恋；无论天涯海角，隔屏的我都会默默的祝福亲爱的朋友幸福快乐到永远。
3、没有一对情侣会注定天长地久就像硬币正反永远不会在一起
4、他（她）说天长地久，永不变心。你就要学会留住他（她）的心。而不是一味的去相信诺言。
5、早上玩QQ天堂岛砸蛋居然砸中了 天长地久魅力直接加了13140 太兴奋了奥 哈哈哈。
6、从不敢奢望一个永远，只求一次倾心相遇。从不敢想爱会天长地久，只求红尘中那惊艳的一瞥。
7、? 【什么天长地久、什么友谊万岁、什么最好的闺蜜、都是滚蛋的，对你最好的还是亲情。。。】
8、如果你不在乎天长地久,或许我能给你个曾经拥有.
9、都说贱人与狗，天长地久，怪不得我们分开得早，原来是我境界不够。
10、我在梦里吻你抱你抚你护你！相思朝朝暮暮！岁岁年年！相思天长地久！花好月圆！
11、我不需要多么完美的爱情，我只需要有一个人永远不会放弃我。不管什么天长地久，只要能真心相爱，一分钟也是
12、荷尔蒙决定一见钟情,多巴胺决定天长地久,肾上腺决定出不出手,自尊心决定谁先开口,最后,寿命和现实决定
13、风流浪子三兄弟，有缘相识共今生，同生共死情似海，有此知己心亦足。红颜相伴似过客，天长地久曾有几？
14、没有天长地久,只有海枯石烂
15、好朋友天长地久不会闹分手.
16、说什么天长地久，海枯石烂全都是虚伪的谎言
17、不要在交往的时候说什么天长地久，那些都是谎言
18、世界末日都过来了。 还恐惧天长地久吗
19、我爱你，哪怕你跟我在一起一天，也会使你开开心心地度过；我爱你，不在乎什么天长地久，只在乎你心里的感受；我爱你，因为知道你不善于说出口，替你说出怕你憋在心里难受。
20、我不在什么天长地久，我只在乎你想不想要拥有。 我在乎天长地久，因为我想陪你，一起天长地久。
21、我不在乎什么天长地久，我只在乎你想不想要拥有。
22、我不祈求能天长地久，但求得曾经拥有
23、爱情我不敢说天长地久，我敢保证一生拥有。
24、相爱是两个人的天长地久，相思却是一个人的天荒地老。
25、你要相信爱情的天长地久，要相信友情的推心置腹，当这两种最美妙的情感，交融、升华、是一种亲情把彼此融合、凝固。珍惜身边每一个出现的朋友，用真心去对待，用微笑去面对。
一个人的经典说说：一个人的夜场、一个人狂欢、一个人酒醉、一个
1、有一个你爱的人真好,其实我一个人也挺好,人生短短几十年何不尝试一下孤独终老。
2、我用了五年的时间,从一个女孩子成长为女汉子。一个人的夜场、一个人狂欢、一个人酒醉、一个人成眠。我多想有个宽广的胸怀去拥抱这个美丽的世界,可是后来才发现,真正能够拥抱的只要自己。
3、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
4、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
5、别妄想用坚持打动一个不爱你的人。
6、或许一个人久了就会害怕谈恋爱,怕那个人会太多改变自己,怕自己会太多受他的影响,怕两个人在一起太麻烦。
7、唯有梦想才配让你不安,唯有行动才能解除你的不安。
8、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
9、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
10、一个人也挺好,没有牵挂,浪迹天涯四海为家。
11、既然认准了一条路,就不要去打听要走多久。
12、我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。
13、与其靠励志句子励志,倒不如鼓起勇气让自己丢足一次脸。
14、人一旦迷醉于自身的软弱之中,便会一味软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
15、再好的东西都有失去的一天。 再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人,也有远走的一天。再美的梦,也有苏醒的一天。
伤感心情说说：一个人悲伤，一个人扛01、一个人悲伤，一个人扛。
02、当你在乎的人开始逗别人笑的时候你就真的输了。
03、我已用尽全部可以打扰你的借口，但你还是没回头。
04、别总对我说谎我做不到每次都原谅。
05、我对你仍有爱意，我对自己无能为力，我很喜欢你，可是好像只能到这里。
06、你未对我半分好偏巧这感情疯长似野草。
07、心疼每个不开心却依旧在笑的孩子。
08、是我太自作多情，多谢你温柔提醒。
09、你会发现对你笑的越灿烂的害你害的越多。
10、我像疯子一样喜欢你，你却想瞎子一样看不见。
11、我拿青春来等你，换来的只是别闹二字。
12、谁的一句来日方长，让我目睹了人走茶凉。
13、你累吗，累就对了，谁让你那么喜欢他，你活该！
14、我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
15、哪有人喜欢孤独，只不过害怕失望。
16、如果有脾气也发不出来了那大概是已经失望透了吧。
17、别回头了你明知道过去的都万劫不复。
18、我怕我最后连吃醋的身份都没有，连忘记的勇气都没有。
19、我以为只要很认真的喜欢，就可以打动一个人。
20、可不可以对我说说谎，说你有想我。
21、有时候为一个人倾尽一切，比不过别人什么都不做。
22、我做过最勇敢的两件事：大概一件是喜欢你一件是决定忘记你。
23、你一定没有注意过我满脸微笑说不介意时，眼里的绝望。
24、真心总是无人喜，偏偏套路撩人心。
25、伤感说说心情：薄情容易被记住，深情从来被辜负。
26、你最好把那些欲言又止的难过和凉白开水一起灌进喉咙浇进心里。
27、再喜欢也不要旧情复燃，旧情复燃的结果就是重蹈覆辙。
28、我对你仍有爱意，对自己无能为力。
29、社会很现实，很少有人去怜悯你的不知所措和情绪低落。
30、那种绝望就像，我爱海，最后被海淹死。
31、大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开没有告别，悄声无息。
32、再多再好的承诺都没有用想离开的时候总会有借口。
33、没有安全感的人关掉灯看不见泪才敢哭的肆无忌惮。
34、突然间想起某个人，一阵傻笑。然后，一阵失落。
35、就算你知道他满嘴谎话，不还是将错就错的陪他演完这场戏。
36、他依旧是我的软肋，却不再是我的盔甲。
37、明明喜欢的是你，却要装做无关痛痒的开着你跟别人的玩笑。
38、你最终还是选择了她，却忘了一直有个我。
39、我错把结局当成了开始，还以为将会是一个美丽的故事。
40、累了就喝醉，喝醉就去睡，活的再孤独也无所谓。
41、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。
42、喜欢上一个不属于自己的人真难受，连吃个醋都名不正言不顺。
43、苍白的年华里有谁值得我牵挂。
44、少年，别等了，你放不下的那个人早已找到替代你的人。
45、后来，好多事不想提，好多人不想见。
46、青春总是多了伤感，凉了时光，疼了心脏。
47、我也学会了话少和不再打扰。
48、没有故事，没有爱人，单枪匹马也懒得热闹。
49、很多关系，不用风吹，自然就散了。
50、我在你的心里还可以停留多久。
51、最痛苦的一种再见是从未说出口，但心里却清楚，一切都已结束。
52、是不是我的执着对你来说就是一种犯贱。
53、我还是会等，但没有了当初的热情。
54、很久之后，终于将你视为平常，连看你一眼都感觉多余。
55、对一个人的爱累到什么程度才会心甘情愿的去放弃。
56、从新鲜感到归属感要经历多少失落感。
57、失去比得不到可怕很多很多，因为它多个过程叫曾经拥有。
58、不断的失去，然后变得无所畏惧。
59、有些风景只能喜欢却不能收藏，就像有些人只适合遇见却不适合久伴。
60、这世上，能真正对你好的人，遇过一个，就少一个。
61、你的敷衍让我觉得自己一直找话题这个举动很可笑。
62、依然爱你，尽管没有了爱你的身份。
63、若深情总被辜负，余生尽是孤独又何妨。
64、如果能回到开头，我宁愿只做朋友。
65、你对我一点不在乎，我还是爱得不认输。
鲁迅笔下的知识分子形象
（这是许6569 小能熊365日写作计划第25篇文章）具有生命力的文学作品是需要深深植根于生活的土壤中的，《呐喊》、《彷徨》作为鲁迅这位20世纪世界文化巨人所创作的经典之作，正是以独特而敏锐的洞察力观察社会，体验生活，反映生活，展示了病态的旧中国和旧中国社会中知识分子的病态心理。知识分子阶层是推动一个社会向前发展的核心动力，代表着一个社会民族的精神面貌。而旧中国的知识分子是一个怎样的一个群体？在鲁迅的笔下这个群体被描绘得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。鲁迅对知识分子问题产生极大的兴趣，并且倾注了十分的热情。在他笔的下，知识分子这个群体被描绘的淋漓尽致。
一、苦闷彷徨、软弱动摇的知识分子形象
鲁迅对知识分子题材的开掘，着眼于揭示他们的精神创伤与危机：辛亥革命独战多数的英雄摆脱不了孤独者命运，在期强大的封建压力下，像一只蝇子飞了一小圈，又回来停在原地点，在颓唐中无辜消磨着生命（《在酒楼上》）；甚至“躬行先前所憎恶、所反对的一切，拒斥先前所崇仰，所主张的一切”，借此“复仇”，虽“胜利”了，却又“真的失败了”（《孤独者》）；
《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》的魏连殳等人物形象，他们是从辛亥革命以前至五四运动前后出现的知识分子，是作者曾经寄予希望，曾经在他们身上探索和寻找革命力量的人物。但他们，却没有给作者带来最终的希望。
吕纬甫年轻时曾和“我”同去城隍庙里拔神像的胡子，和别人议论“改革中国的方法”时竟至于“打起来”，可见他早年的激进。但当“我”在酒楼上与他重逢时，他却一再宣扬自己的“敷敷衍衍，模模胡胡”：奉母亲之命回乡来迁小弟的坟，明明已经找不到遗骨，却将原葬处的土胡乱捡些装进新棺材，煞有介事地迁走；……他甚至甘愿给富家子弟教《孟子》和《女儿经》……吕纬甫的这种种“随随便便”，表明在他思想中已完全解除了自己民主主义的武装，反抗和摇撼封建社会的念头，已经在他的头脑里消失得无影无踪。对未来的前途觉得浑沌一片，茫无头绪。
当吕纬甫变革社会的志向受到困境重重围困的时候，他感受到了理想的幻灭，理想幻灭后的生存何以为继？吕纬甫不知道，鲁迅也不知道。吕纬甫完全丧失了探索勇气，也放弃了对于真理的追求。但他对自己沉溺在这种消沉和灰暗的精神世界中间，又感到伤心和悔恨，不断重复着强烈地谴责自己，承受着内心彷徨而颓伤的痛苦，精神上的无所依赖只能使生命在庸碌中度过。这也正是鲁迅 中对于人的精神创伤与病态的无止境的开掘，其内向性展露无遗。它是显露灵魂的深的。
《孤独者》中的魏连殳，对社会、人伦的绝望异化为对世俗的遵从，以孤僻的形象独异于庸众之中：愤世嫉俗的魏连殳无奈经济上的困顿，在连买邮票的钱也没有、已经求乞的时候，他交上了“华盖运”——当上杜师长的顾问，月薪现洋八十元。对此，魏连殳这样看：“我失败了。先前，我自以为是失败者，现在知道那并不，现在才真是失败者了。”“我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。我已经真的失败，——然而我胜利了。”而他的胜利，是他以牺牲灵魂为代价，用精神堕落的复仇方式，打败了把他逼上绝路的人们。但是他觉得生不如死，所以，他终究只有以死来再次否定那败退的自我：“到入棺，是连殳很不妥帖地躺着……他在不妥帖的衣冠中，安静地躺着，合了眼，闭着嘴，口角间仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着这可笑的死尸。”由于他们的个人奋斗，他们在精神上承受着的，是一种“无语”的苦痛。
《在酒楼上》和《孤独者》是被安置在旧的革命风暴已经过去而新的革命风暴尚未到来的黑云重压的时代背景上。鲁迅的目的正是要打破“瞒和骗”，逼迫读者与他 的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，在灵魂的搅动中发生精神的变化。这样，他的 实质上就是对现代中国人，尤其是知识分子的灵魂的大考验，鲁迅称之为“在高的意义上的写实主义”，其实最深刻地显示了他的 的现代性。鲁迅揭示人的精神病态，是为了揭露造成精神病态的病态社会。他确实残酷的鞭打着人的灵魂，但他并不以拷问自身为目的，更从不鉴赏人的精神痛苦，也反对任何形式的忍从，他的最终指向是“绝望的反抗”：对于社会，更是对人自身的反抗。
由此，我们可以看出：在鲁迅笔下的知识分子形象思想和精神上分明地体现着那个时代必然会有的徘徊与彷徨：一方面，他们自身与社会传统有着悲剧性的对立，这构成了上述的第一重困境，同时他们自身与这个社会传统也有着难以割断的联系。正如汪晖先生所说的：这类知识分子早期思想中的孤独感和寂寞感来自对自我与社会的分离并高于社会的自我意识，充满着先觉者的优越感和改造世界的激情；而在经历了重重的社会逆动、生活挫折后产生的孤独感和寂寞感却更多地来自意识到自身与历史、社会、传统的割不断的深刻联系，即意识到在理论上与社会传统对立的自我仍然是这个社会的普通人，从而浸透着一种中国现代知识分子特有的“负罪感”和由此产生的蕴含丰富的悲剧情绪。也就是说，在社会进程中他们只是处于“中间物”的地位，自身具有不可避免的局限性——独立出来的自我不仅不是振臂一呼聚者云集的英雄。处于这种两难的尴尬地位的知识分子，充其量也只能起到承前启后的过渡作用，更甚者，他们对思想启蒙所起到的影响或许只近于“无所作为”。
二、片面追求个性解放、个人自由的知识分子形象
“五四”时期勇敢地冲出旧家庭的青年男女子君和涓生，眼光局限于小家庭凝固的安宁与幸福，既无力抵御社会经济的压力，爱情也失去附丽，只能又回到旧家庭中（《伤逝》）。
子君和涓生，是一对年轻的恋人。经过一个时期的恋爱之后，同居不到一年，感情就破裂了。结果，子君回到了原先那充满威严和冷眼的家，涓生回到了原先那充满寂静和空虚的会馆。直到最后，子君被吃人的旧社会毁灭，涓生却还是不知道怎样跨出那新的生路的第一步。
这是一对受到“五四”新思潮影响的小资产阶级知识分子。为了争取恋爱自由，婚姻自主，他们曾经是封建礼教和封建专制家庭的勇敢的叛逆者。这种反封建的精神、勇气和毅力，是得到了鲁迅的肯定的。但是家庭的建立，幸福的到来，反而成了他们不幸的开端。社会的压力，经济的威逼，使他们的爱情很快失去了光彩，并最终于以悲剧告终。《伤逝》并非着力于涓生与子君失败的爱情，而是深入到人性的深层，以涓生的自白写出对于爱与不爱的两难选择，写出相爱的人之间“真的隔膜”。在这里鲁迅的目的依然是要打破“瞒和骗”，逼迫读者与他 的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，在灵魂的搅动中发生精神的变化。鲁迅揭示人的精神病态，亦是为了揭露造成精神病态的病态社会。他残酷的鞭打着人的灵魂，并最终指向了“绝望的反抗”：对于社会，更是对人自身的反抗。
子君娴静、温存而又纤弱，不慕名门，不求显贵，她渴望自由，渴望相互尊重。她并不怎么了解外界的生活，没有经受过风雨的锻炼。当一线光明照到她身上的时候，她的心灵就呈现了异彩。有人给她指出一条切实的道路，她就勇往直前地走去。她勇敢地反抗家庭、社会的束缚，宣布“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”本来，子君连看一张秀美的雪莱像都会不好意思地低下头去；现在，为了幸福家庭的理想，她不顾叔子不再认她做侄女。这是“五四”时期一个觉醒了的中国少女的可爱形象。
涓生，他接受新思想比较早，也比较多，但是，仍然生活在寂寞和空虚之中，没有真正说得上勇敢的行动和追求。这本身就显示了他身上有着当时小资产阶级知识分子的怯弱。为了爱情，他开始反叛自己所处的环境。但他的怯弱，顾虑，让他在别人的反对和阻挡面前，常常失去自制的力量，一不小心就“全身有些瑟缩”，只得即刻提起他的“骄傲和反抗来支持”。在和黑暗社会的最初交锋里，他就不如子君那样勇敢、无畏和坚强。
婚后的子君，极力想维持小家庭的存在，终日埋头于繁重的家务劳动中，“吃了筹钱，筹来吃饭”。结果，精神空虚，思想狭隘，“已经忘记了人生的全盘要义”。她把轻易不吃的羊肉喂给小叭儿狗“阿随”；为了油鸡，与小官太太争吵、暗斗，由一个勇敢无畏的新时代女性变成了庸庸碌碌的家庭奴隶。同时，她慢慢地发现了和子君之间无法弥补的裂缝。她拼了命的想保住已经死去的爱情，终究还是失败了。涓生说“我已经不爱你了”，绝望的子君终于离家出走了，回到了她曾经毅然走出了的封建专制家庭中去。子君当初是在资产阶级个性解放的思想指导下，靠着爱情的力量冲出了封建家庭的樊笼。但是，光靠个人爱情的力量是无法逃脱封建势力的魔掌的，以至连个人的温饱也无法求得解决。她终于又被旧势力抓了回去。
涓生婚后不过两星期，就觉得对子君的热情淡漠了。失业的打击，使涓生开始苏醒过来，他“觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别人的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附的。世界上并非没有为了奋斗者而开的路。”他要振作，但却把全部希望寄托在个人奋斗的幻想上，企图通过个人的奋斗，获得个人的解放。为了求得解放，他登小广告寻求抄写和教书的工作，写小品文、翻译书稿。他幻想着生活的路无限宽广。他拼命挣扎，力图摆脱困境。然而，人生的路千万条，却没有涓生的生之路：“小广告”如石沉大海，毫无反应；小品文登出来了，仅仅收到五角钱的书券；5万字的译文没有下落，一切求援的书信都无回音……”涓生终于决定放弃子君了，因为他认定是婚姻毁了他的生活，虽然他知道放弃子君，等于杀了她。但他还是固执地向子君说出绝情的话：“……况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了。你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说罢；因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”。
在这里，鲁迅揭示出一个深刻的思想：知识分子如果把自已的奋斗目标仅仅局限在追求个人出路的狭小圈子里，仅仅凭着个人奋斗的微弱力量，是决然冲不出封建势力的樊笼的，是找不到一条生路的。在冷酷的现实的逼迫下，涓生错误地把堕入困境的责任全部归咎于子君，但在强大的黑暗势力的压迫下，涓生固有的小资产阶级知识分子的自私自利思想彻底地暴露出来了。为了自己，他竟把子君送回了宗法社会那个大牢笼。子君含恨死了。
《伤逝》写的是司空见惯的凡人凡事，却写尽世态炎凉、人心隔膜，让人充分感知世态人情。同时，又因为能揭示灵魂的深，写出了人生永久的悲哀，所以让人如听鸱枭的“真的恶声”，从麻木的生活中惊醒。鲁迅写子君的遭遇，就是对那罪恶的旧社会的强烈控诉和抗议。子君死了，旧社会固然罪孽深重，但不能说涓生没有责任。鲁迅写涓生的内疚，悔恨，悲哀，固时也是对涓生行为的严厉遣责和批判。这种批判的深度在于鲁迅让人们从涓生身上看到，年轻的知识分子不能再迷恋资产阶级的个性解放了，不能再走个人奋斗的道路了。
子君与涓生的恋爱悲剧在那个年代是不可避免的，同时也充分的证明：任何离开群众的、集体的斗争，单凭个人主义的力量去争取婚姻自由和个性解放，必然是要失败的；婚姻自由和个性解放等问题是不能离开整个社会的解放问题而单独解决的。
鲁迅终其一生都在探问人生存的“真相”，他的 与五四时期的激进、热情、感伤不同，而透出一种内心的苦的寂寞与苍凉，显示出深厚的哲理意蕴。也正是由于重视挖掘和表现文章人物复杂的内心世界，题材深入到人的精神领域，渗透着人生的某些永恒的命题，创造了一种前所未有的洞幽显微的艺术境界。
三、深受封建科举制度毒害的知识分子形象
《呐喊》中的《孔乙己》集中代表了深受科举制度毒害的知识分子形象。 的核心是孔乙己与酒客的关系，作为“被看者”的孔乙己（知识分子）的自我审视与主观评价（自以为是国家、社会不可或缺的“君子”，“清白”而高人一等）与他（们）在社会上的实际所处的“被看”（亦即充当人们无聊生活中的“笑料”）地位，两者形成的巨大反差，集中反映了中国知识分子地位与命运的悲剧性与荒谬性。作家创造性地以酒店里的“小伙计”充当叙述故事的角色。用细腻的笔描写了孔乙己的可悲与可笑。
孔乙己是一个始终没有考上秀才的老童生，穷愁没落，最后悲惨地死去。人物出场的第一句描写“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，他的穷酸、迂腐，都体现在这个出身下层社会的老童生的身上。他读过书，但是没有爬上去，不能依靠所学的知识来过活，那就必须用劳动来谋生。可是封建教育不但与劳动相脱离，而且还教育人们轻视劳动，所谓“万般皆下品，唯有读书高”。就是体力强的人，也不愿意劳动；不劳动就不能生活，自然越过越穷，弄到将要讨饭的地步。但讨饭抛头露面，太不光彩，孔乙己自然不愿意干，所以就只好偷。可是他还是不愿意放下读书人的架子，还觉得读书人无论如何应该比普通人高一等，处处要显一显自己的身份，卖弄一下“学问”。
既是穿长衫的，理应“踱进屋里，慢慢地坐着喝酒”。可是孔乙己却不能够，他只能跟短衣帮一样，在柜台外站着喝。他没有丝毫的社会地位，是可悲的。既然穷到这个地步，理应把那件又脏又破的长衫脱下来，走进短衣帮的人群里。可是孔乙己又不承认自己的没落，还觉得自己高人一等，处处要摆读书人的架子。这种又穷又酸的性格，正是人物的内在矛盾、本质特征的表现。作者抓住了它，可以说是抓住了人物的“灵魂”。
孔乙己因为穷到毫无办法，便经常偷，他甚至连书也偷了。当人们揭发他、讥笑他时，他还说什么“君子固穷”，他的迂腐可见一般。这个细节描写，生动而深刻地刻画出孔乙己穷酸、迂腐，死要面子的性格特征。
孔乙己有着读书人的骄傲与自负，当人家故意跟他开玩笑，诘问他：“你当真识字么？”他便“显出不屑置辩的神气”，、鹤立鸡群的神态又流露出来。这正是“万般皆下品，唯有读书高”的思想，在这个已经走上穷途末路的读书人身上打下了深深的烙印。但是，孔乙己越显出看不起人家的样子，人家就越要讥笑他，说：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”于是“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这可全是之乎者也之类，一点不懂了。”孔乙己虽然沦落到这样的地步，但是他对于封建文化教育的毒害，还是没有任何认识，仍然不能忘情于科举，把自己考不上秀才，当成生平最遗憾、最丢人的事。人家讥笑他偷东西，他还能涨红了脸，想法辩解，可是当人家讥笑他“怎的连半个秀才也捞不到”时，他连争辩也没有力气，脸上立刻失了神色，话也说不清了。这也正是他的可悲之处。
孔乙己的悲惨命运无法避免。他最终因偷了举人的东西，被打断了腿。他最后一次在酒店门前出现，是“盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”，坐着手走路。让人目不忍睹。这可以说是鲁迅对封建文化教育和科举的更进一步的沉重控诉。孔乙己的腿是被丁举人打断的。打断腿而致孔乙己于死命，刽子手不是别人，是丁举人，他是封建文化教育、科举制度侵润出的代表人物。在这个制度之下，爬不上去，就活该倒霉；爬上去的，就作威作福，可以随便置人于死地。这的确是一种残酷的制度，吃人的制度。
孔乙己被打成这样，却没有得到任何人的同情。掌柜的第一句话是：“你还欠十九个钱呢？”接着的两句话是：“你又偷东西了”。“要是不偷，怎么会打断腿呢？”周围的人发出的，也还是一片笑声。这完全是一个吃人的世界。封建社会不仅毒害了孔乙己，把他造成一个十足的废物，而且还戕害他的身体，吃他的肉，喝他的血，甚至连他的精神也残害了。周围的人还要继续摧残他，凌辱他，把他的痛苦当作取笑的材料。由孔乙己的身上，鲁讯对封建社会、封建文化教育提出了深深的控诉。
在人们的讥笑声中，他只有恳求，没有愤怒，自然更谈不上反抗。他所关心和念念不忘的仍然是自己的身份。封建教育已经毒化了他和每一个细胞，他至死也没有任何觉悟的表现。孔乙己是即将崩溃的封建社会的一个典型人物，他的穷酸、迂腐在作者的笔下就这样直突突的呈现在众人面前。作品正是通过他的性格、命运，来揭露封建教育的极端腐朽性，控诉这个制度毒害人、戕害人的罪恶。
四、敢于解剖自我、正视自我的进步知识分子形象
鲁迅 中“我”的形象，其实既是鲁迅先生对自己的解剖，也是探索知识分子出路的艺术表现。
《故乡》中的“我”当年被“聚族而居”的封建宗法制度的农村社会所挤压，不得不离本乡、“逃异地”，到现代都市去“寻求别样”的出路。二十年过去，依然在为生活而“辛苦辗转”，却失去了精神家园。此番归来，正是为了寻梦：那“儿时时时记得的故乡”不过是心象世界里的幻影。“我”由希望而绝望，再度远走，内心的挣扎与无路可去的纠结深深的体现在了文章的文字背后。
《祝福》中的“我”是一个有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。已不再存有《故乡》的主人公那样的奢望：“我”既明白故乡的一切没有、也不会变，又清醒于自己与鲁镇社会的不相容性，早已“决计要走”：“我”注定是一个没有家的永远的瓢泼者。但 却出乎意外地安排了“我”与祥林嫂的会见，把两个故事联结了起来；而且让祥林嫂于无意中扮演灵魂审问者的角色，作为知识者的“我”则成了一个犯人，在一再追问下，招供出灵魂深处的浅薄与软弱，并终于发现自我与鲁镇传统精神的内在联系，“我”的最后再离去，就多少含有了对家乡现实所提出的生存困境的逃避的性质。
《在酒楼上》里“我”有一段自白，特别引人注目：“北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪怎样的依恋，于我都没有什么关系了。”这里所表现的是一种更深沉的无家可归的悬浮感，无可附着的漂泊感，它即表明了中国知识分子与“乡土中国”“在”而“不属于”的关系，更揭示了人在“飞向远方、高空”与“落脚于大地”之间选择的困惑，以及与之相联系的“冲决与回归”、“躁动与安宁”、“剧变与稳定”、“创新与守旧”……两级间摇摆的生存困境。在这背后，隐藏着鲁迅内心的苍凉。
但鲁迅对自己又对这样的绝望提出了质疑：他在宣布“希望”为“虚妄”的同时，也宣布了“绝望”的“虚妄”。于是，在“故乡”的结尾，那“一轮金黄的圆月”又作为理想的象征重新高悬，并且激发出新的奋进，相信“走的人多了也便有了路”，这“走”正是对世界与自我双重绝望的抗战。鲁迅的好几篇 都有类似的结尾：《在酒楼上》里，“我”告别了吕纬甫。“独自向自己的旅馆走，寒风与雪片扑在脸上，倒觉得很爽快”；《孤独者》中“我”离开了魏连殳的死尸，“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下”。
鲁迅的 往往在结构上有一个“顶点”：或是情节上人物的死亡，或是情感、心理上的绝望；又反弹出死后之生，绝望后的挑战，然后戛然而止：这当然不是纯粹的结构技巧，更是内蕴着“反抗绝望”的鲁迅哲学和他的生命体验的。
30年代鲁迅在谈及自己的著作时说：“说到‘为什么’做 罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。我深恶先前的称 为‘闲书’，而且将‘为艺术而艺术’，看作不过是‘消闲’的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”
《呐喊》与《彷徨》作为知识分子活动载体的两本 集，实现了 题材的突破和深化，他一改传统 注重情节，描写帝王将相、才子佳人的藩篱，直面惨淡的灰色人生，转向写普通人的平常事，刻画“老中国的儿女”的灵魂，在这里，有模模糊糊地生活着，教着“子曰诗云”的现代知识分子吕纬甫；有片面追求个人解放的涓生子君；更有被视为乞丐一样落魄的知识分子孔乙；还有一直在希望、绝望中辗转、挣扎的“我”……他们上演着一个个“几乎无事的悲剧”，却让人读后心情沉重，发人深省。魏连殳在祖母逝后孤独的长嗥，涓生与子君无疾而终的爱情，“我”“离开—归来—再离开”的纠结与挣扎……无不让人心有戚戚焉！
文学史家钱基博先生议论鲁迅 时说：“树人著 ，工为写实，每于琐细中见精神，读之者哭笑不得。”琐细中见精神，是因为能将现实写得真切，写得入木三分。他创造了“内外两面都和世界的时代思潮合流，而又并未桎亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与20世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己独特的贡献。
但对于他的时代与民族，鲁迅又是超前的。他因此无论身前与身后，都不能避免寂寞的命运。我们民族有幸拥有了鲁迅，但要真正理解与消化他留给我们的思想文化遗产，还需要时间。