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孙悟空的名字叫什么？
孙悟空的名字叫孙悟空，也叫美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。
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孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，阴差阳错间在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
孙悟空的六个名字分别是什么?
孙悟空的另外六个名字分别叫美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者和斗战胜佛。
1、孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。
2、祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
3、孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。
4、一天仙石迸裂，产一石卵，经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
有一部黑化西游记叫什么名字
《斗战胜佛》。
《斗战胜佛》是由杭州朔世文化传媒有限公司、莱峰影业（上海）有限公司等联合出品的魔幻喜剧片。由赵方健担任总制片人，何明翰担任总监制，蔺水净执导，陈浩民、林子聪、蓝燕领衔主演，林枫松、陈稳等主演的现代魔幻喜剧电影。
剧情介绍：
孙悟空在取经之后把自己的肉身放在人间修行，化身为一名不得志的漫画师孙小凡。恶念的化身修罗女王将孙悟空留在五行山下的怨气凝聚成一只黑暗猴子。
孙小凡与孤儿院青梅竹马的好友铁兰儿遭遇不明人物跟踪袭击，被来到人间的猪八戒暗中救下。孤儿院院长是土地公化身，一直暗中保护孙小凡，被黑暗猴子附身后对孙小凡痛下杀手。
孙悟空六个名字的顺序是什么？
孙悟空六个名字的顺序是美猴王孙悟空弼马温齐天大圣行者斗战胜佛。美猴王，在花果山的称号。孙悟空，菩提老祖给起的。弼马温，在天宫任职的称号。齐天大圣，从天庭回花果山后的自封。行者唐僧给取的。斗战胜佛到天竺后的封号。这六个名号的变化一步步揭示着 的主旨。表明了这是一个放心到定心到修心的过程。
相关介绍
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
唐僧师徒四人成佛后分别叫什么
唐僧封为旃檀功德佛，
孙悟空封为斗战胜佛，
猪八戒封为净坛使者，
沙和尚封为金身罗汉，
白马封为八部天龙。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔 。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部 以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
扩展资料：
后世影响
国内影响
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回 的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺 的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义 的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后，明代出现了写作神魔 的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的 、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
国际影响
《西游记》备受西方人士的关注，译介较为及时。19世纪中叶，法国汉学家泰奥多·帕维把《西游记》中的第九回（“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”）和第十回（“游地府太宗还魂，进瓜果刘全续配”）译成法文。第九回译文题名为《三藏和尚江中得救》，第十回译文标题为《龙王的传说：佛教的故事》。
译文皆刊于巴黎出版的《亚洲杂志》（亦称《亚洲学报》，由亚细亚学会主办）。1912年法国学者莫朗编译的《中国文学选》一书出版，收录了《西游记》第10、11、12三回的译文。12年后，即1924年，莫朗译成《西游记》百回选译本，取名《猴与猪：神魔历险记》，当年在巴黎出版。这是最早的较为系统的《西游记》法文译本。
参考资料来源：百度百科-西游记
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